一、理想与现实的统一——江泽民同志“七一讲话”中关于坚持党的最低纲领与最高纲领的辩证统一重要思想的学习体会（论文文献综述）
孙振琳[1]（2020）在《习近平关于理想信念的重要论述研究》文中提出理想信念是一个民族和国家团结奋进的精神旗帜,决定着政党治国理政的方向和道路。习近平总书记高度重视理想信念问题,对新形势下如何认识理想信念的重要性、如何建构理想信念以及坚定什么样的理想信念发表了一系列重要讲话,并且以高瞻远瞩的广阔视野和深谋远虑的政治智慧进行了严密的战略部署,形成了习近平关于理想信念的重要论述。习近平关于理想信念的重要论述是在积极继承马克思主义理想信念思想,系统总结我国革命、建设和改革过程中理想信念建构经验教训的基础上,同时深刻研判当代中国理想信念问题的新变化、新特点和新挑战,而逐渐形成的一套科学、完整而全面的理论体系,这一理论体系既一脉相承又与时俱进,具有鲜明的中国特色和时代特征。本文通过全面搜集和系统梳理习近平总书记关于理想信念的系列重要讲话,深入分析了习近平关于理想信念重要论述形成的理论基础和主客观条件,全面阐释了这一理论的主要内容和核心要义,总结并概括出这一理论的基本特征和当代价值,力求对这一理论做出完整呈现。本文共分为以下六章内容:第一章,绪论。这一章介绍了本文的研究背景与研究意义;梳理了目前国内外对习近平关于理想信念重要论述这一问题的研究现状,以此为基础形成客观、全面的研究综述;明晰了本文的研究思路并确定研究的基本方法。第二章,习近平关于理想信念重要论述形成的理论基础和主客观条件。首先,明确了习近平关于理想信念重要论述形成的理论基础,主要包括马克思主义经典作家的理想信念思想、中国共产党主要领导人的理想信念思想、中华优秀传统文化中的理想信念思想;其次,从家庭环境、知青经历、从政道路等三个方面分析了习近平关于理想信念重要论述形成的主观条件;最后,阐释了习近平关于理想信念重要论述形成的客观条件,即世界百年未有之大变局对理想信念建构的期许、社会转型期解决理想信念现实问题的迫切需要、对我国理想信念建构的历史经验教训的深刻把握。第三章,习近平关于理想信念重要论述的主要内容。这一章主要包括六个方面,即理想信念“地位论”、理想信念“价值论”、理想信念“建构原则论”、理想信念“建构主体论”、理想信念“重点群体论”、理想信念“建构路径论”。第四章,习近平关于理想信念重要论述的核心要义。这一章分别从三个方面予以阐释,即坚定马克思主义信仰、坚定共产主义远大理想以及坚定中国特色社会主义共同理想。第五章,习近平关于理想信念重要论述的基本特征。这一章通过前文的概括和总结得出习近平关于理想信念重要论述的三个特征,即思维方法的科学性、工作导向的问题性、价值取向的人民性。第六章,习近平关于理想信念重要论述的当代价值。这一章从四个方面解读了习近平关于理想信念重要论述的当代价值,主要包括习近平关于理想信念的重要论述促进了中国化马克思主义理想信念思想新发展、铸牢了坚定共同理想信念的思想根基、提供了新时代理想信念建构的科学指南、有力助推了中国梦的早日实现等。
丁新改[2]（2020）在《新时代党的政治建设思想研究》文中进行了进一步梳理在管党治党和治国理政的实践中,习近平围绕何为党的政治建设、为何要加强党的政治建设、如何加强党的政治建设等问题提出了一系列新理念新思想新主张新战略,这些新理念新思想新主张新战略构成新时代党的政治建设思想。本文在马克思主义的指导下,运用抽象到具体、具体到抽象、再从抽象到具体的研究方法,结合新时代党的政治建设的具体实践,对新时代党的政治建设思想进行研究。研究内容包括新时代党的政治建设思想形成的背景、新时代党的政治建设的基本架构、加强新时代党的政治建设的逻辑进路、新时代加强党的政治建设的价值意蕴。研究重点是新时代党的政治建设的基本架构。包括新时代党的政治建设的概念厘定、新时代党的政治建设的主要内容、新时代党的政治建设的战略地位、新时代党的政治建设的首要任务、正确理解和把握党的政治建设与经济建设、国家政治建设、全面从严治党以及党的其他建设的关系、新时代党的政治建设的典型特征。新时代党的政治建设思想,既是对马克思主义关于无产阶级政党建设思想的创造性转化、创造性运用、创新性发展,又是对“建设一个什么样的党,怎样建设党”这一中国共产党近百年来管党治党核心议题的延伸和拓展,更是对党的十八大以来以习近平同志为主要代表的中国共产党人带领全党进行党的政治建设实践新鲜经验的总结和理论升华,深刻揭示了党的建设规律,开创了马克思主义关于共产党党的政治建设理论研究的先河,为进一步推动新时代党的政治建设工作的开展提供了基本遵循。
卢汉[3]（2020）在《政党性质与中国共产党的党性锤炼研究》文中指出马克思主义政党是世界政党类型中的一支重要力量,她的出现极大地影响了人类社会发展的历史进程。1847年,世界上第一个马克思主义政党诞生,也就是具有国际马克思主义政党性质的共产主义者同盟。自此后,马克思主义政党在世界范围内不断涌现,以其独特的纲领和旗帜塑造着人类的历史。在马克思主义政党的领导下,广大被剥削被压迫的民族和人民起来反抗帝国主义的统治,争取民族的独立和国家的富强。为此,一大批新型民族国家在世界范围内诞生,有的国家走上了社会主义的发展道路,迎来了历史发展的新时刻,而且也深刻影响着整个人类社会的发展进程。马克思主义政党特色鲜明、成就巨大,引起了世人的广泛瞩目。仔细分析马克思主义政党取得如此成就的原因,其自身性质和党性锤炼起着巨大的作用。马克思主义政党的党性是马克思主义政党性质的反映,具有先进性、纯洁性、阶级性、组织性、纪律性等内在规定,具体表现在马克思主义政党的指导思想、纲领目标、路线方针、组织原则、作风传统等方面。马克思主义政党的党性及其锤炼决定了马克思主义政党的生命力。综观马克思主义政党的发展史,能够始终坚持自身建设和党性锤炼的政党往往都能够披荆斩棘,乘风破浪,带领该国的人民群众不断取得民族振兴事业的新胜利。相反,有一些政党由于放松了自身建设和党性锤炼,往往褪化变质、贪污腐败,湮没在历史的尘埃之中。历史告诫和启迪人们,马克思主义政党加强党性锤炼是马克思主义政党取得长足进步的根本保证。中国共产党的诞生是先进的中国人为了探索救国救民的真理,为了改造旧中国,为了改变中华民族的历史命运的结果。自中国共产党成立以来,她牢牢坚持马克思主义的基本原理,及时顺应时代发展的潮流,紧密结合中国社会历史发展的客观实际,领导中国人民取得革命、建设和改革事业的巨大成功。在20世纪上半叶,在以战争与革命为时代主题的大背景下,中国共产党人在马克思主义的指导下,及时顺应无产阶级革命的时代潮流,对中国社会内部的主要矛盾进行科学分析,紧紧依靠中国人民取得新民主主义革命和社会主义革命的胜利,从而使中国人民以崭新的姿态从被奴役被压迫的命运中站立起来,之后又以极大的热情投入大规模的社会主义建设浪潮。20世纪70年代以来,在以和平与发展为时代主题的大背景下,中国共产党人在马克思主义基本原理的指导下,又及时顺应和平与发展的大潮流,对中国社会仍然处在社会主义初级阶段的基本国情进行科学判断,紧紧依靠中国人民开启改革开放的伟大征程,从而使中国人民为推进社会主义现代化建设和实现中华民族的伟大复兴而奋斗。中国共产党之所以能够取得如此成就,其根源就在于中国共产党始终坚持“两个先锋队”的性质,始终加强党性锤炼。中国共产党将党性锤炼作为自我革命的重要内容,不断鞭策自己,严格要求自己。具体而言,中国共产党加强党性锤炼就是要求中国共产党人牢牢坚持马克思主义理论的科学指导、坚持牢固的无产阶级和人民大众的政治立场、坚持发扬伟大的中华民族精神品质、坚持弘扬党的优良传统和作风、坚持实事求是的思想认识方法、坚持严格的组织性纪律性。中国共产党是具有中国特色和风格的马克思主义政党,中国共产党的历代领导人围绕着如何加强中国共产党的党性,如何进行党性锤炼进行了一系列的探索和思考,从而形成了丰富的党性思想。中国共产党历代领导人的党性思想以马克思列宁主义党性思想为基础,从不同的角度对党性问题进行了系统的阐述。以毛泽东为代表的中国共产党人从站稳无产阶级的政治立场和思想建党,坚持党的意识和党的集中统一,坚持实事求是的思想态度,树立优良的作风,坚持为民服务宗旨意识和群众路线,反对西方国家的和平演变等六个方面对党性问题进行论述。以邓小平为代表的中国共产党人从坚持解放思想、实事求是的思想路线,坚持党的基本路线,坚持党的民主集中制,发扬党的优良传统和作风,反对资产阶级自由化思潮等方面来对党性问题进行论述。以江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人从坚持党的“两个先锋队”性质和先进性,坚持推进党的理论创新,坚持以人为本、执政为民的立场和理念,坚持党的纯洁性,坚持马克思主义学习型政党和党的学习性等方面来对党性问题进行论述。以习近平为代表的中国共产党人从坚持党的先进性和纯洁性,坚持党的政治纪律和政治规矩,坚持发扬党的优良传统和作风,坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党,坚持以人民为中心等方面来论述党性问题。中国共产党历代领导人的党性思想是一脉相承又与时俱进的。它为中国共产党加强党性锤炼提供了理论指南,也为世界其他国家共产党的建设提供了方案和智慧。在中国共产党历代领导人党性思想的指导下,近百年来,中国共产党积极进行加强党性锤炼的实践。总体而言,中国共产党的党性锤炼实践呈现出由运动式整风整党到活动式集中教育再到综合性集中教育的发展变化。虽然不同阶段的教育主题不尽相同,方式方法也有差别。但综观中国共产党三个阶段党内集中教育实践的成功探索,它们呈现出了自觉性、时代性、指向性和长期性的基本特点。中国共产党的党性锤炼实践是中国共产党保持自身先进性和纯洁性的重大举措,在接近百年的实践历程中也积累了丰富的经验。具体而言,中国共产党要坚持一切从实际出发,根据实际需要来加强党性锤炼;要坚持党的领导,在中共中央的集中统一领导下开展;要坚持思想建党,从思想、作风、纪律、制度多方面加强党性;要坚持正面教育和问题整改相结合,将党性教育的各个环节统一衔接。综观中国共产党历代领导人的党性思想和中国共产党党性锤炼的历史实践,可以发现,中国共产党的党性锤炼是有其内在逻辑的。从中国共产党党性锤炼的历史必然性来看,中国共产党党性锤炼是马克思主义政党性质的内在规定,是中国共产党自身建设的实际要求,是褪变政党的历史镜鉴要求。从中国共产党党性锤炼的内容要点来看,具体包括行动指南（坚持马克思主义和中国化马克思主义理论的指导）、政治立场（坚持无产阶级和人民大众的政治立场）、思想方法（坚持实事求是的思想认识方法）、传统作风（发扬党的优良传统和作风）、规矩纪律（坚持严格的组织性纪律性）、精神风貌（践行共产主义的道德情操和优秀的精神品质）。从中国共产党党性锤炼的基本方法来看,主要有三种方法:即通过党性教育与共产党员自我修养的结合来锤炼党性;通过严格的党内政治生活来锤炼党性;通过革命、建设和改革实践的淬炼来锤炼党性。中国共产党的党性锤炼遵循着上述逻辑,实际上也取得了巨大的成效,使中国共产党坚持做到个性与组织性的统一,增强了党的凝聚力和战斗力;始终保持先进性,提高了党的领导水平和执政能力;坚持做到阶级性与人民性的统一,密切了党与人民群众的联系。中国共产党是马克思主义政党,党性锤炼一直是中国共产党党建工作的重要组成部分,因而中国共产党的党性锤炼也取得了良好的实际成效,这是令人欣喜的。但与此同时,基于国内外各种因素的影响,改革开放以来中国共产党在党性锤炼过程中仍面临着一些问题和挑战,这些问题和挑战是不容忽视的,如果处理得不好,将严重影响中国共产党的马克思主义政党性质,并且极大地弱化中国共产党的先进性和纯洁性。具体而言,中国共产党党性锤炼面临的现实问题主要有思想纯洁性问题、政治纯洁性问题、组织纯洁性问题、作风纯洁性问题。为此,中国共产党必须要坚持创新党性教育的方式方法和长效机制,努力巩固思想建党的成效;完善党的集中统一领导制度,不断维护党中央的权威和集中统一领导;完善党员的入口管理和退出机制,加强对组织队伍的教育、监督和管理;构建完备有效的权力制约和监督制度机制,坚定不移地推进反腐倡廉建设。
刘栋[4]（2020）在《延安时期党的政治建设研究》文中指出政党是政治组织,政治属性是政党第一位的属性。加强自身政治建设是马克思主义政党区别于其他政党的显着标志。中国共产党是一个勇于自我革命的马克思主义政党,自诞生以来,我们党在革命、建设、改革各个时期都十分重视党的政治建设,形成了讲政治的优良传统。运用马克思的“从后思索法”,结合新时代党的政治建设的理论框架,追溯延安时期中国共产党的政治建设历史,梳理和总结延安时期党的政治建设的基本经验,能够深刻认识党的政治建设的长期性、艰巨性和复杂性,推动全面从严治党向纵深发展。延安时期中国共产党进行自身政治建设具有深厚的理论渊源和特殊的历史条件。通过对延安时期党的历史资料的挖掘,重点挖掘马克思、恩格斯和列宁三位经典作家关于无产阶级政党政治建设的思想,梳理中华优秀传统文化中的政治建设思想,总结延安时期以前中国共产党进行自身政治建设的经验,以求“研之有理”。厘清延安时期党的政治建设的历史条件和实践要求,是实现“研之有据”的重要前提。延安时期,中国共产党既肩负着民族独立、人民解放的历史任务,又面临着异常复杂的社会环境,加强党的政治建设是现实所需。从党面临的外部环境来看,既有国民党反动派的进攻,又有日本帝国主义的侵略,必须加强党的政治建设以提高战斗力。从我们党领导社会革命的角度来看,延安时期中国共产党处于局部执政阶段,加强党的政治建设是边区经济和民生建设的需要。从党的自我革命的角度来看,中国共产党组织内部存在一些亟待解决的问题。延安时期党的政治建设是一种复杂的系统性存在,中国共产党这一时期围绕自身政治建设进行了丰富实践,主要包括夯实思想根基以坚定政治信仰,完善党的领导机制加强政治领导,加强党性锻炼不断提高政治能力,依托局部执政着力净化政治生态等。延安时期,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人通过加强党的政治建设,取得了伟大成就,保证了党的建设伟大工程的方向和效果,形成了以毛泽东同志为核心的党中央,培养了大批德才兼备的党员干部,营造了一个风清气正的党内政治生态,推动了中国新民主主义革命走向胜利的进程。这一时期党的政治建设的特点在于,残酷的革命战争环境凸显了党的政治建设任务的艰巨性,斗争中突出了理论指导的创新性,出于革命的需要党的政治建设在军队方面表现尤其突出,价值追求方面凸显人民性。善于总结历史经验、汲取历史智慧,是一个政党保持自身活力的重要法宝。循着历史逻辑,回顾和总结延安时期党的政治建设的实践,中国共产党在方向引领、核心领导、路线遵循、示范引领、整风运动、纪律约束等方面积累了党的政治建设的宝贵经验。新时代加强党的政治建设,必须坚持党的初心和使命不动摇;把坚决维护党的领导核心、维护党中央权威和集中统一领导作为重中之重;密切结合复杂环境,牢固树立“四个意识”;加强党员党性修养,努力营造风清气正的政治生态;强化制度保障,不断推进党的政治建设制度化;推动党的政治建设与党的其他各项建设协调共进。历史发展表明,只有加强党的政治建设,才能维护党中央权威和集中统一领导,增强党组织战斗力,促进党的事业顺利发展。党的政治建设是一个永恒课题,无论党的建设推进到什么阶段,政治建设这个根本都不能有丝毫动摇。
斯钦[5]（2019）在《斯大林党的建设思想研究》文中提出斯大林在列宁逝世之后是世界上第一个社会主义国家苏联的重要领导人,也是国际共产主义运动的重要领导人。斯大林于1922年被选为苏联共产党中央委员会总书记,此后直到逝世连续担任苏联共产党中央委员会总书记和书记。在列宁逝世之后作为党的最高领导人近30年的时间里,关于执政党建设问题,斯大林在理论上对马克思列宁关于无产阶级政党的建设理论予以了继承和发展,同时在苏联党的建设实践过程中积累了丰富的历史经验。斯大林党的建设思想中,包含着极具价值和十分宝贵的理论成果。站在马克思主义发展史的视角,研究斯大林党的建设思想,显然具有重大的理论意义和现实意义。中国共产党中央委员会总书记习近平指出:“苏联为什么解体?苏共为什么垮台?一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈,全面否定苏联历史、苏共历史,否定列宁,否定斯大林,搞历史虚无主义,思想搞乱了,各级党组织几乎没任何作用了,军队都不在党的领导之下了。最后,苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了,苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。这是前车之鉴”。（1）毫无疑问,这不仅提出了正确对待和研究苏联国家和苏联共产党的历史,包括正确对待和研究斯大林党的建设思想的重大意义,也是正确对待和研究苏联国家和苏联共产党的历史,包括正确对待和研究斯大林党的建设思想的重要指导原则。斯大林逝世半个多世纪以来,国际社会和我国关于斯大林的研究比较广泛,世纪之交以来随着前苏联时期的档案逐渐解密,关于斯大林的研究掀起了一股热潮。但综观已有研究主要集中于两个方面,一是关于斯大林模式,二是关于斯大林本人的传记。而关于斯大林党的建设思想方面的研究明显相对不多,系统、全面的研究成果则更为鲜见。鉴于此,本论文以辩证唯物主义和历史唯物主义为根本指导思想,运用文献研究、理论联系实际和比较研究等方法,基于斯大林领导时期的苏联共产党的执政实践,尝试比较系统地对斯大林党的建设思想进行研究,包括斯大林党的建设思想的形成要素分析、斯大林党的建设思想的主要内容阐述、斯大林党的建设思想的实践影响简析、斯大林党的建设思想的客观评价与启示探讨等。本论文除引言、结语外,主体部分由四章构成。第一章是分析斯大林党的建设思想的形成要素。包括时代背景的分析,指出国际环境和时代主题是斯大林党的建设思想形成的时代条件;理论来源分析,指出马克思、恩格斯以及列宁的政党理论是斯大林党的建设思想形成的理论基础;实践基础分析,指出斯大林早期革命经历和苏联共产党的执政实践是斯大林党的建设思想形成的实践基础。第二章是阐述斯大林党的建设思想的主要内容。对斯大林政党建设思想予以全面整理、归纳和系统阐述,重点从政治建设、思想建设、组织建设和作风建设四个方面展开,同时间接论述了斯大林党的建设思想中的精华与马克思、恩格斯和列宁政党理论之间具有内在的密切联系,是马克思主义基本原理同俄国（苏联）革命和建设具体实践相结合的产物,是马克思主义政党理论的重要组成部分。第三章是分析斯大林党的建设思想的实践影响。坚持实事求是原则,对斯大林党的建设思想的主要历史作用从正反两个方面进行了客观分析,包括对苏联经济建设发展、反法西斯战争胜利和苏联社会政治局势稳定等的积极影响,也包括损害党的集体领导原则、妨碍党内民主生活和降低党内监督实效等消极影响。第四章是关于斯大林党的建设思想的评价与启示。指出了斯大林党的建设思想是对马克思列宁主义的继承和发展,对东欧各国共产党、中国共产党的建设发挥了重要历史作用,也指出了其存在着教条主义倾向并产生了不良后果;从政治建设、思想建设、组织建设、作风建设等四个方面探讨了斯大林政党建设思想对执政党建设的重要启示。
张新洲[6]（2019）在《新民主主义革命时期中国共产党先进性建设的历史考察》文中进行了进一步梳理在新民主主义革命时期,中国共产党能够历经磨难而不退缩,屡受考验仍不忘初心,实现革命队伍由小到大、由弱变强,并最终取得民主革命的伟大胜利,从根本上说,就在于始终高度重视和不断加强党的先进性建设。中国共产党践行先进性建设是由无产阶级政党的阶级本性决定的,也是领导无产阶级革命斗争的客观需要使然。可以说,践行先进性建设是马列主义党建理论同中国共产党自身建设具体实际相结合的产物,与马列主义政党的先进性理论是一脉相承的,也进一步发展了无产阶级政党的先进性建设理论。与此同时,新民主主义革命时期党的先进性建设还吸收了中国优秀传统文化中的先进性因子。新民主主义革命时期是中国革命和中国共产党辉煌发展的时期,也是党的先进性建设卓有成效的时期。以毛泽东为主要代表的中国共产党人,在领导全国各族人民进行新民主主义革命的过程中,不断探索保持和发展党的先进性新途径。通过思想政治建设、组织建设、整风运动、整肃纪律和制度建设等措施,确立了党的建设的主线,明确了党的建设的科学目标,构建了党的建设的科学布局,逐步形成了一套保持和增强党自身先进性的长效机制。新民主主义革命时期中国共产党先进性建设,鲜明地体现了阶级性和群众性相统一、长期性和阶段性相统一、历史性和现实性相统一、理论性和实践性相统一、整体性和个体性相统一等特点。通过党的先进性建设,推进了马克思主义党建理论中国化进程,为党领导新民主主义革命取得最后胜利提供了重要保障,为社会主义新时期开展党的先进性建设奠定了坚实的理论基础,提供了科学的思想指南。当下党的执政环境非常严峻,影响党的先进性的因素非常复杂。系统地研究并总结新民主主义革命时期中国共产党应对各种风险和考验所采取的保持自身先进性的策略与历史经验,对于推进新时代党的先进性建设、提高党在新形势下的执政能力,具有重要的现实意义。总之,新民主主义革命时期党的先进性建设是新民主主义革命不可分割的重要组成部分,更为新时代党开展先进性建设积累奠定了理论基础,提供了思想指南。
高楠楠[7]（2019）在《中华人民共和国成立以来中国共产党的共产主义观研究》文中研究指明中国共产党自成立起,就选择了科学共产主义作为自己的根本指导思想。考察党的共产主义观,对党的发展、国家的进步、民族的复兴而言既是一个有着决定性意义的理论问题,也是一个有着现实性意义的实践问题。共产主义代表着人们对于未来美好生活的向往和追求,是关于世界近现代人类社会政治走向的一种学说体系的表达。科学共产主义的创始人马克思和恩格斯在研究人类社会历史发展规律的过程中,在继承了以往的理论成果的基础上,在对资本主义社会现实的批判中,沿用了已有的概念词语,并赋予其新的含义,从而使共产主义走向科学化。本文所涉及的共产主义除特别说明外,均指科学共产主义。共产主义观就是人们所形成的关于共产主义的整体性、系统性、理论性、抽象性的认识,它同“共产主义理论”、“共产主义学说”、“共产主义思想”、“共产主义认识”等是类似的概念。我们把握“共产主义观”这一概念,关键在于探求“共产主义”的“本”,即共产主义的实质到底是什么。共产主义观的实质就是回答“什么是共产主义?”或者“怎样实现共产主义”。讨论共产主义观应该分为二个层次:一是对共产主义观的本质或者说内核进行探讨。这一本质应该是贯穿“共产主义观”的过去、现在、未来,它是始终不变的东西,是一个标尺性的存在。这一存在,将“共产主义”同“资本主义”、“封建主义”等等从根本上区分开来。二是对“共产主义观”的具体方面进行讨论。这个层面的“共产主义观”应在内容上重叠于共产主义的理论、共产主义的学说、共产主义的理想信念、共产主义的观念、共产主义的基本原则等,并依托于对共产主义的理论、学说、理想信念、观念、基本原则、运动等的考察而反映出来。它们有可能随着时间和空间的转移而发生相应的变化。因此,本文的考察手段是通过对现实中特定主体的共产主义实践、已有的共产主义学说、观念、理想信念等等的研究,从而考察特定主体的共产主义观。本文研究的对象是中华人民共和国成立以来中国共产党的共产主义观,探讨党对共产主义认识的发展历程。对党的共产主义观的考察,首先要对其进行理论上的溯源,因此需要回到马克思,回到对当时资本主义社会的批判中去,回到科学共产主义思想的形成过程,这样才能真正的理解科学共产主义的深刻内涵。科学共产主义学说后经列宁和斯大林进一步丰富和发展。然后,从中华人民共和国成立到今天,党对于共产主义的认识,大体经历了三个发展阶段:即“坚持科学的共产主义观到出现失误”阶段,“立足于社会主义初级阶段认识共产主义”阶段,“立足于新时代的共产主义”阶段。具体而言,从中华人民共和国成立初到改革开放前是中国共产党对社会主义建设方案进行初步探索的时期,这一时期党的共产主义观可以被概括为“坚持科学的共产主义观到出现失误”,失误则主要表现在这一阶段党对于共产主义的认识带有浓厚的“理想性”色彩;进入改革开放的新时期,党重新恢复了解放思想、实事求是的基本路线,立足于社会主义初级阶段的基本国情认识共产主义;今天,党立足于新时代进一步深化对共产主义认识和理解,党关于共产主义的观点和看法的总特点就是“新”,是新的历史方位下对于共产主义的新认识,着重表现在党形成了完整的坚定共产主义理想信念新思想。当今时代,从世界范围来看,科学共产主义仍具有科学性和价值性,面对国际社会对于共产主义的批评之声,我们可以坚定的回答:当代共产主义仍然是正确的。共产主义始终是中国共产党不变的初心和追求,如何认识共产主义,怎样对待共产主义,是新时代共产党人要继续深入思考和解决的重大理论与现实问题。在新时代,我们要坚定共产主义的理想信念,增强全民族的凝聚力,用共产主义理想信念引领中华民族实现中国梦的伟大复兴。
胡峻[8]（2018）在《改革开放以来马克思主义理想信念中国化研究》文中研究指明基于对马克思主义的整体性理解和把握,马克思主义理想信念的概念就是蕴含在马克思主义一系列理论思想中,其关于理想和信念论述的主要立场、观点和方法的总称。理论主题包括共产主义的崇高信仰、生产力高度发展的永恒理想、“两个必然”方向的坚定信念和每个人全面而自由发展的最终理想。马克思主义理想信念,有其形成和发展之纵向的发展脉络;与空想社会主义相比较,也有其横向的差异。在纵横分析的基础上,提炼概括出其理论特征。中国共产党成立后,始终以马克思主义理想信念为最高指引。近百年来,党始终坚持把马克思主义理想信念进行中国化,带领中国人民为“站起来”、“富起来”、“强起来”不懈奋斗,以新中国成立和改革开放为时间节点,可以分为三个阶段,即新民主主义革命阶段、社会主义革命和建设阶段、改革开放和现代化建设阶段。按照马克思主义理想信念和马克思主义中国化的基本理论,对改革开放后,马克思主义理想信念的中国化进行全面和深入的探讨和研究。纵向上厘清马克思主义理想信念中国化的三个历史阶段基本进程和逻辑,横向上按照中国梦的三方面主要内涵分析国家、民族、人民三个主体和富强、振兴、幸福三个主题的关系。依据中国梦的基本内涵,即国家富强、民族振兴和人民幸福的三个方面,分别从马克思主义理想信念具体的三方面思想,分别探讨和分析国家富强之梦、民族振兴之梦和人民幸福之梦。从马克思主义理想信念的四个理论主题思想出发,即在共产主义的崇高信仰统摄下,直接的生产力高度发展的永恒理想和“自由人联合体”的终极理想主题,以及“两个必然”的坚定信念衍生的跨越“卡夫丁峡谷”的思想,对改革开放以来,邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平的关于国家富强、民族振兴、人民幸福的思想进行探源;同时,也对中国化理想信念三方面内涵的实现途径,进行梳理和概括。至此,以改革开放后,马克思主义理想信念的中国化,探源得出中国梦的思想,形成马克思主义理想信念与中国梦的理论渊源的基本理论。基于马克思主义理想信念的纵横分析,尤其是横向三方面内涵的探源,实现途径等分析,就改革开放以来,尤其是十八大以来,马克思主义理想信念中国化关于中国梦的价值意蕴,即中国梦是马克思主义理想信念与马克思主义中国化的统一和中国梦对马克思主义理想信念的继承与创新。通过以上提出概念、纵向梳理、横向比较、提炼升华等研究,进一步得出中国梦的国家富强、民族振兴、人民幸福的三方面内涵统一,在中华民族伟大复兴的历史进程中,三方面统一于马克思主义理想信念中国化的历史进程。习近平治国理政新理念新思想新战略的理想目标,就是实现中华民族伟大复兴中国梦。
汤建[9]（2013）在《中国共产党关于人的全面发展思想之历史考察》文中认为中共十八大报告提出,要建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。促进人的全面发展这一科学命题,既是中国共产党人在长期的中国革命、建设和改革的历史实践中对马克思主义创始人有关社会发展进步与人的全面发展理论的继承和创新,也是在新的历史条件下,中国人民在党的领导下通过艰苦努力将逐步实现的一个宏伟目标,是基于科学发展观的要求提出的一个重要思想,意义重大,影响深远。事实上,人的全面发展既是社会发展的出发点,又是社会发展的落脚点。人的全面发展的水平制约着社会的发展；社会发展的根本目的在于实现人的全面发展。因此,人的全面发展不仅是马克思主义的本原要义,也是社会主义的本质要求,是科学发展观的核心所在。我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化需要,同时也要着眼于人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们树立和落实科学发展观,核心是以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标。中国共产党成立90多来,始终坚持以人为本,把实现人的解放和自由,促进入的全面发展做为自己的不懈追求,考察和分析中国共产党关于人的全面发展思想演进的历史轨迹,总结其经验教训,既具有重要的理论意义,又对当前全面建成小康社会,实现人的自由全面发展具有实践价值。本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,以马克思主义人的全面发展理论为基础,立足近代以来中国社会深刻变迁的现实背景,在广泛收集、整理、归纳和分析研究中国共产党关于人的全面发展思想的相关文献资料基础上,运用哲学、历史学、政治学、社会学、经济学、文化学等多学科的理论和方法,对中国共产党有关人的全面发展思想的理论渊源、发展脉络、基本内涵、主要特征,以及新世纪新阶段党中央在全面建设小康社会进程中推进的人的全面发展思想和实践进行了系统论述,系统阐述了不同历史时期中国共产党关于人的全面发展思想的历史演变、主要内涵及其蕴含在其中的深刻的时代变革特征,进而深刻揭示以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人关于人的全面发展思想的历史贡献和当代价值,以及新世纪新阶段党中央在推进人的全面发展所做的新实践新探索新贡献。全文除绪论、结语外,共分六章。第一章中共人的全面发展思想的理论渊源。主要概述了马克思主义经典作家对人的全面发展的科学阐释和革命性推进、中国传统文化中关于人性的探讨,以及近代中国先进分子对人的全面发展的思索与实践,从而揭示中国共产党关于人的全面发展思想的理论来源和基础。第二章毛泽东对人的全面发展的艰辛探索。本章主要以时间发展为考察轨迹,对以毛泽东为代表的中共第一代领导核心关于人的全面发展观进行探讨,在关于人的全面发展的目标、路径等方面深入分析。在人的全面发展的目标模式上,明确了“三育并重"、“又红又专”等具体目标,这是马克思主义关于人的全面发展理论在中国的具体化；在人的全面发展的实现途径上,强调在中国首先要进行政治革命推翻旧的统治,以人的自由解放和全面发展提供前提条件,并主张“教育与生产劳动相结合”,这是提高国民素质、增强社会责任感、提升解决问题实践能力的必由之路。毛泽东在探索人的全面发展过程中形成了关于人的全面发展的一系列政权的观点,但是,由于历史的局限以及个人的思维,他在探索该问题时,尤其在晚年一直存在人的个性解放与社会生产力的发展、个人物质利益的诉求与社会主义整体利益、人的主观能动性的发挥与尊重客观规律之间的矛盾困境,以至这一思想因为后期的“左”的思想束缚不可避免存在缺陷。第三章邓小平对人的全面发展的继承创新。主要论述了以邓小平为核心的第二代中央领导集体在深刻反思“文化大革命”对人的发展扼杀摧残的基础上,对实现人的全面发展所进行的新的思想探索和社会实践。根据时代主题转换的历史背景和改革开放的伟大实践,邓小平提出了提高全民素质、培育“四有”新人的人的全面发展的新目标模式,指出共同富裕是人的全面发展的现实基础和价值取向,认为在当代中国首先要通过全面建设小康社会,才能推进人的全面发展。邓小平还针对工人、农民、知识分子、干部、青年等不同知识层次的“人”,提出了实现其全面发展的不同路径和目标。邓小平强调,在建设中国特色社会主义现代化进程中,要通过政治、经济、教育体制的改革来促进人的全面发展。邓小平人的全面发展思想进一步丰富和发展了马克思主义关于人的全面发展思想,充分体现了实践性、时代性和人民性的特征。第四章江泽民对人的全面发展的深入推进。十三届三中全会以来,中共第三代领导集体分析了事情、国情以及党情的变化。结合中国特色社会主义事业的具体实践,提出了人的全面发展是社会主义新社会的本质要求的新命题,指出人的全面发展与经济社会发展是两个永无止境的历史过程,强调要坚持物质文明、政治文明、精神文明和生态文明四位一体建设来促进人的全面发展。江泽民关于人的全面发展思想从党的先进性建设高度深化了马克思主义人的全面发展理论,从党的最高纲领与最低纲领的统一揭示了人的全面发展的现实性,从中国特色社会主义事业发展的具体进程中表征了人的全面发展的价值目标。第五章胡锦涛对人的全面发展思想的新阐释。主要阐述了在新的历史条件下,以胡锦涛总书记为首的党中央抓住重要战略机遇期,以科学发展观为指导,坚持以人为本,在全面建设小康社会进程中不断推进人的全面发展的实践创新和理论创新,认为构建社会主义和谐社会是人的全面发展的内在要求,为人的全面发展提供了坚实的物质基础、稳定的政治环境、优美的生态环境以及良好的社会环境。以胡锦涛为核心的中央集体还系统阐述了科学发展观与人的全面发展的关系。第六章中国共产党推进人的全面发展的认识规律和主要经验。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人坚持把马克思主义人的全面发展理论与中国实际相结合,根据不同历史时期的党的中心任务、历史使命和时代特点,对实现人的全面发展进行了艰辛的理论探索与实践创新,形成了对推进人的全面发展的认识规律,取得了丰富的经验。认识规律包括：要实现人的全面发展就应当坚持走群众路线,要深刻认识实现人的全面发展的过程是与时俱进,也是深化发展的历史过程,同时它是一个多维度推进、多管齐下的历史过程。经验主要包括推进人的全面发展必须以社会主义核心价值体系引领正确方向、必须坚持人民性的社会主义价值取向、必须大力发展生产力以提供坚强的物质保障、必须与时代发展和具体国情相结合探索新路径、必须与经济社会文化发展互为前提。深刻总结这些经验,有助于在完善社会主义核心价值体系建设过程中,不断提升人民的素质。总之,马克思主义的核心内容之一就是要实现人的全面发展。这是中国共产党和中国人民的美好夙愿和不懈追求,也是中国特色社会主义现代化事业中最关键、最深沉、最艰难的工作。要坚持从提升社会生产力,切实夯实人的全面发展的物质基础,提升人民的物质生活水平,加快经济建设,增强国家的综合实力,进而不断推动人的全面发展。
张富文[10]（2011）在《马克思主义人本思想中国化研究》文中指出马克思主义人本思想中国化研究这一课题是马克思主义中国化的重要组成部分,具有重要的理论意义和现实价值。马克思主义人本思想中国化研究,既能够扩大马克思主义中国化的研究视域,从而使马克思主义中国化的研究更为丰满和更进一步深化,也能通过对马克思主义人本思想中国化的系统研究,进一步推动马克思主义理论学科及相关学科的建设和发展,尤其能够通过对马克思主义人本思想中国化的研究,进一步推动中国特色社会主义理论体系的深化研究,从而为当今中国的发展和进步提供理论支撑。本文以马克思主义人本思想中国化为线索,运用了辩证唯物主义和历史唯物主义、比较研究、文本分析以及共时性和历时性等研究方法,系统归纳和梳理了马克思主义人本思想的理论体系,总结概括了马克思主义人本思想中国化的理论成果,并得出以下结论:（一）马克思主义人本思想中国化具有重要的历史地位。其具体内容主要包括以下几个方面:马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的核心;马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的根本价值取向;马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的根本指针;马克思主义人本思想中国化的实践进程是马克思主义中国化的检验标准;马克思主义人本思想中国化是中国共产党的根本宗旨;马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的关键。（二）马克思主义人本思想中国化积累了弥足珍贵的历史经验。其具体内容为:通过革命手段,实现人民群众当家作主,是马克思主义人本思想中国化的根本出发点;通过改革开放,实现人民群众共同富裕,是马克思主义人本思想中国化的核心内容;通过科学发展,实现“八个统筹”,构建社会主义和谐社会是马克思主义人本思想中国化的重要途径;坚持立党为公、执政为民,建设马克思主义学习型政党,是马克思主义人本思想中国化的根本保证;践行社会主义核心价值体系是马克思主义人本思想中国化的精神动力。论文由引言、正文七章和结语组成。引言部分简要说明了论文的选题意义和价值,评析了本课题的学术研究概况,界定了相关概念,介绍了论文的创新点、重点难点、研究思路和研究方法。其中,对马克思主义人本思想概念和马克思主义人本思想中国化概念的界定是本文颇具特色之处。第一章主要梳理、归纳和概括了马克思主义人本思想的理论体系。本章在分析马克思主义人本思想产生的时代背景、思想渊源和主观条件的基础上,把马克思主义人本思想的基本内容概括为马克思主义人本思想的逻辑起点、马克思主义人本思想的立论基点、马克思主义人本思想的价值诉求、马克思主义人本思想的终极目标等几个基本方面。本章把马克思主义人本思想的基本特点概括为马克思主义人本思想的科学性和前瞻性、批判性和革命性、阶级性和全人类性等几个方面。在此基础上,本章还把马克思主义人本思想与费尔巴哈的人本主义、现代西方人本主义思潮和中国传统民本思想进行了区分。对马克思主义人本思想理论体系的细致梳理和概括,是本文的一个独到之处。第二章主要分析了毛泽东的人本思想。本章在阐述毛泽东人本思想产生的理论基础、国情基础、文化基础和毛泽东的主观特质因素的基础上,把毛泽东人本思想的基本内容概括为:全心全意为人民服务的宗旨意识;重视人民群众的历史作用,依靠人民进行革命与建设的历史观;树立群众观点的公仆观;向人民群众负责、照顾人民利益的群众观等。本章还把毛泽东人本思想的特点概括为人民解放论、人民主体论、人民主权论和人民取向论等几个方面。第三章是对邓小平人本思想的系统整理和概括。本章在论述邓小平人本思想产生的时代主题、国内环境、理论基础和个人特质的基础上,把邓小平人本思想的基本内容概括为:坚持全心全意为人民服务的宗旨,真心实意为群众谋利益;注重发展生产力,提出实现人民群众共同富裕的目标;推进政治体制改革,发扬政治民主和进行法制建设,保障人民群众的政治权利;重视科技和教育,尊重知识,尊重人才;重视人民群众的历史作用,不过分突出领袖个人的作用等。本章还把邓小平人本思想的特点概括为对广大人民群众在经济、政治和思想等方面的解放。第四章主要阐释的是江泽民的人本思想。本章在翔实分析江泽民人本思想产生的世情、国情和党情的基础上,把江泽民人本思想的基本内容概括为:重申和坚持全心全意为人民服务的宗旨,代表最广大人民的根本利益;坚持发展是执政兴国的第一要务,让人民群众共享经济社会发展成果;大力发展社会主义民主政治,保障人民群众的各项民主权利;重视科技,尊重劳动,尊重知识,尊重人才,尊重创造;提出人的全面发展,主张在社会发展中促进人的全面发展等。本章把江泽民人本思想的实现途径概括为西部大开发战略、可持续发展战略、科教兴国战略和依法治国战略等几个方面。本章还把江泽民人本思想的特点概括为时代性、创新性、人民性和实践性等几个方面。第五章主要梳理和阐述了胡锦涛的人本思想。本章在把握胡锦涛人本思想产生的历史背景和条件的基础上,把胡锦涛人本思想的基本内容概括为:在发展观上,以人为本,科学发展;在执政理念上,以人为本,立党为公,执政为民;在社会建设上,以人为本,建设社会主义和谐社会;在创新观上,以人为本,推进自主创新,建设创新型国家;在“三农”问题上,以人为本,建设社会主义新农村;在人与自然的关系上,以人为本,促进人与自然和谐发展等。本章还把胡锦涛人本思想的特色概括为全面性、突破性、实践性和前瞻性等几个方面,并把胡锦涛人本思想的重要作用概括为:以人为本作为发展理念,实现了“双重”超越,使中国现代化建设进一步走向良性发展轨道;以人为本作为中国共产党的执政理念,夯实了中国共产党执政的根基,进一步巩固和提升了中国共产党执政的合法性;以人为本作为政府工作的根本指针,有利于促进政府由行政管理型政府向公共服务型政府转变;以人为本作为社会建设的根本原则和价值取向,能够大力推动以改善民生为重点的社会事业;以人为本作为新时期的思维方式和价值理念,突破了几个观念,促进了广大人民群众思维方式和行为方式的转变。对胡锦涛人本思想重要作用的概括是本文的一个创新。第六章主要揭示了马克思主义人本思想中国化的历史地位。本文首次把马克思主义人本思想中国化的历史地位概括为:马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的核心;马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的根本价值取向;马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的根本指针;马克思主义人本思想中国化的实践进程是马克思主义中国化的检验标准;马克思主义人本思想中国化是中国共产党的根本宗旨;马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的关键等,这些观点也是本文的创新之处。第七章总结和归纳了马克思主义人本思想中国化的历史经验。本文首次把马克思主义人本思想中国化的历史经验概括为:通过革命手段,实现人民群众当家作主,是马克思主义人本思想中国化的根本出发点;通过改革开放,实现人民群众共同富裕,是马克思主义人本思想中国化的核心内容;通过科学发展,实现“八个统筹”,构建社会主义和谐社会是马克思主义人本思想中国化的重要途径;坚持立党为公、执政为民,建设马克思主义学习型政党,是马克思主义人本思想中国化的根本保证;践行社会主义核心价值体系是马克思主义人本思想中国化的精神动力。这也是本文的一个重要创新之处。结语部分阐述的是马克思主义人本思想中国化必须坚持的基本原则和需要注意的基本问题。本文把其概括为“四个坚持”、“两个反对”、“一个批判继承”。“四个坚持”即马克思主义人本思想中国化必须坚持中国共产党的领导,马克思主义人本思想中国化必须坚持党的思想路线,马克思主义人本思想中国化必须坚持党的群众路线,马克思主义人本思想中国化必须坚持中国特色社会主义道路;“两个反对”即马克思主义人本思想中国化必须坚决反对教条主义,马克思主义人本思想中国化必须坚决反对个人崇拜;“一个批判继承”即马克思主义人本思想中国化必须要批判继承中国传统文化。
二、理想与现实的统一——江泽民同志“七一讲话”中关于坚持党的最低纲领与最高纲领的辩证统一重要思想的学习体会（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、理想与现实的统一——江泽民同志“七一讲话”中关于坚持党的最低纲领与最高纲领的辩证统一重要思想的学习体会（论文提纲范文）
（1）习近平关于理想信念的重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 主要研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 第2章 习近平关于理想信念重要论述形成的理论基础与主客观条件 |
| 2.1 习近平关于理想信念重要论述形成的理论基础 |
| 2.1.1 马克思主义经典作家的理想信念思想 |
| 2.1.2 中国共产党主要领导人的理想信念思想 |
| 2.1.3 中华优秀传统文化中的理想信念思想 |
| 2.2 习近平关于理想信念重要论述形成的主观条件 |
| 2.2.1 家庭环境孕育理想信念萌芽 |
| 2.2.2 知青经历深化理想信念认识 |
| 2.2.3 从政道路磨砺理想信念坚守 |
| 2.3 习近平关于理想信念重要论述形成的客观条件 |
| 2.3.1 世界百年未有之大变局对理想信念建构的期许 |
| 2.3.2 社会转型期解决理想信念现实问题的迫切需要 |
| 2.3.3 对我国理想信念建构的历史经验教训的深刻把握 |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 习近平关于理想信念重要论述的主要内容 |
| 3.1 理想信念“地位论” |
| 3.1.1 理想信念关乎国家的前途命运和精神力量 |
| 3.1.2 理想信念关乎党的生死存亡和执政地位 |
| 3.1.3 理想信念关乎个人健康成长 |
| 3.2 理想信念“价值论” |
| 3.2.1 增强“四个意识” |
| 3.2.2 培养担当民族复兴大任的时代新人 |
| 3.2.3 维护国家意识形态安全 |
| 3.3 理想信念“建构原则论” |
| 3.3.1 坚持党性原则 |
| 3.3.2 坚持灌输性和启发性相统一 |
| 3.3.3 坚持理论联系实际 |
| 3.3.4 坚持建设性和批判性相统一 |
| 3.3.5 坚持解决思想问题与解决实际问题相结合 |
| 3.4 理想信念“建构主体论” |
| 3.4.1 落实党委主体责任 |
| 3.4.2 注重宣传教育工作者的教育引导 |
| 3.4.3 坚持各方力量齐抓共管 |
| 3.5 理想信念“重点群体论” |
| 3.5.1 党员及干部群体 |
| 3.5.2 教师群体 |
| 3.5.3 青年群体 |
| 3.5.4 军人群体 |
| 3.6 理想信念“建构路径论” |
| 3.6.1 强化理论武装 |
| 3.6.2 深入推进党的建设 |
| 3.6.3 发挥宣传阵地重要作用 |
| 3.6.4 建设高素质理想信念人才队伍 |
| 3.6.5 营造良好舆论环境 |
| 3.7 本章小结 |
| 第4章 习近平关于理想信念重要论述的核心要义 |
| 4.1 坚定马克思主义信仰 |
| 4.1.1 明确马克思主义是科学真理 |
| 4.1.2 巩固马克思主义在意识形态领域指导地位 |
| 4.1.3 深化马克思主义理论研究和建设 |
| 4.1.4 推进马克思主义中国化时代化大众化 |
| 4.2 坚定共产主义远大理想 |
| 4.2.1 深刻认识共产主义的科学内涵 |
| 4.2.2 明确共产主义是人类社会走向的必然趋势 |
| 4.2.3 把握实现共产主义理想具有长期性 |
| 4.2.4 坚持共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想辩证统一 |
| 4.3 坚定中国特色社会主义共同理想 |
| 4.3.1 明确中国特色社会主义的历史定位 |
| 4.3.2 把握中国特色社会主义的根本性质 |
| 4.3.3 坚定中国特色社会主义“四个自信” |
| 4.3.4 坚持和发展新时代中国特色社会主义 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 习近平关于理想信念重要论述的基本特征 |
| 5.1 思维方法的科学性 |
| 5.1.1 高瞻远瞩的战略思维 |
| 5.1.2 善抓矛盾的辩证思维 |
| 5.1.3 贯通古今的历史思维 |
| 5.1.4 与时俱进的创新思维 |
| 5.1.5 居安思危的底线思维 |
| 5.2 工作导向的问题性 |
| 5.2.1 扞卫马克思主义理想信念的主导地位 |
| 5.2.2 增强理想信念教育的吸引力和感召力 |
| 5.2.3 着力解决对理想信念的认识误区 |
| 5.3 价值取向的人民性 |
| 5.3.1 坚持为人民谋幸福的初心和使命 |
| 5.3.2 注重满足人民精神需求 |
| 5.3.3 彰显人民主体地位 |
| 5.4 本章小结 |
| 第6章 习近平关于理想信念重要论述的当代价值 |
| 6.1 促进中国化马克思主义理想信念思想新发展 |
| 6.1.1 丰富和发展了马克思主义理想信念思想 |
| 6.1.2 深化了中国共产党对理想信念的认识 |
| 6.1.3 拓宽了当代中国理想信念问题研究的新视野 |
| 6.2 铸牢坚定共同理想信念的思想根基 |
| 6.2.1 促进主流思想舆论良性发展 |
| 6.2.2 巩固中华民族共同体意识 |
| 6.2.3 提振世界社会主义运动新发展的强大信心 |
| 6.3 提供新时代理想信念建构的科学指南 |
| 6.3.1 明确了理想信念建构的顶层设计和系统规划 |
| 6.3.2 深化了对理想信念建构规律的认识 |
| 6.3.3 指明了理想信念建构的着力点 |
| 6.4 有力助推中国梦的早日实现 |
| 6.4.1 为实现中国梦提供可靠保障 |
| 6.4.2 促进社会主义物质文明和精神文明协调发展 |
| 6.4.3 扩大中国梦的国际影响力 |
| 6.5 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（2）新时代党的政治建设思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题依据和意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究思路和基本框架 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究的创新点及不足之处 |
| 第一章 “出场”论:新时代党的政治建设思想的生成机制 |
| 第一节 理论溯源:马克思主义经典作家关于党的政治建设思想 |
| 一、马克思恩格斯关于党的政治建设思想 |
| 二、列宁关于党的政治建设的思想 |
| 第二节 历史依据:中国共产党近百年管党治党经验总结 |
| 一、党的建设必须同“党的政治路线密切地联系着” |
| 二、要始终坚持“党是领导一切的”政治原则不动摇 |
| 三、严格遵守政治纪律“给人民以良好影响” |
| 四、善于“从政治上观察和处理问题 |
| 五、始终坚持“不谋私利”以防止政治基因变异 |
| 第三节 现实回应:对新时代党所面临“重大而又紧迫”突出问题的总应答 |
| 一、对党的十八大以来全面从严治党新鲜经验的系统总结和现实考量 |
| 二、对实现历史使命过程中所面临的各种复杂问题的及时应答 |
| 三、新时代党的政治建设的提出 |
| 第二章 “概念”论:新时代党的政治建设的内涵 |
| 第一节 政治、政党与党的政治建设 |
| 一、“政治”一词的由来 |
| 二、中国共产党话语体系下“政治”的内涵 |
| 三、政党政治与党的政治建设 |
| 第二节 新时代党的政治建设的概念探析 |
| 一、新时代“党的政治建设”释义的研究现状 |
| 二、科学界定“新时代党的政治建设”概念的四大尺度 |
| 三、“新时代党的政治建设”概念的提出 |
| 第三章 “核心要素”论:新时代党的政治建设的主要内容 |
| 第一节 坚定政治信仰的出场语境:缘起、概念、问题、进路 |
| 一、“政治信仰”作为党的政治建设核心要素的现实成因 |
| 二、党的政治信仰的概念与内在结构分析 |
| 三、政治信仰不坚定的表现以及现实追问 |
| 四、推动党员干部坚定政治信仰的逻辑进路 |
| 第二节 强化政治领导的出场语境:缘起、概念、问题、进路 |
| 一、“政治领导”作为党的政治建设核心要素的现实成因 |
| 二、党的政治领导的概念与内在结构分析 |
| 三、政治领导弱化的表现以及现实追问 |
| 四、强化党的政治领导的逻辑进路 |
| 第三节 提高政治能力的出场语境:缘起、概念、问题、进路 |
| 一、“政治能力”作为党的政治建设核心要素的现实成因 |
| 二、党的政治能力的概念与内在结构分析 |
| 三、政治能力不足的表现以及现实追问 |
| 四、提高政治能力的逻辑进路 |
| 第四节 净化党内政治生态的出场语境:缘起、概念、问题、进路 |
| 一、“政治生态”作为党的政治建设核心要素的现实成因 |
| 二、党的政治生态的概念与内在结构分析 |
| 三、政治生态受到污染的表现以及现实追问 |
| 四、净化党内政治生态的逻辑进路 |
| 第四章 “战略地位”论:把党的政治建设摆在首位 |
| 第一节 “突出政治建设在党的建设中的重要地位”是历史和现实的选择 |
| 一、理论之维:马克思主义经典作家的历史镜鉴 |
| 二、历史之维:中国共产党管党治党的政治自觉 |
| 三、现实之维:维护马克思主义政党本质属性的内在要求 |
| 四、实践之维:解决党内突出问题的现实需要 |
| 五、时代之维:基于强国必先强党基本逻辑所作出的战略安排 |
| 第二节 政治建设在党的建设总布局中统领地位的彰显 |
| 一、党的政治建设是思想建设的“指南针” |
| 二、党的政治建设是组织建设的“控制阀” |
| 三、党的政治建设是作风建设的“营养剂” |
| 四、党的政治建设是纪律建设的”压舱石” |
| 五、党的政治建设是制度建设的“主心骨” |
| 六、党的政治建设是夺取反腐败斗争压倒性胜利的“定盘星” |
| 第五章 “首要任务”论:坚持党中央权威和集中统一领导 |
| 第一节 “坚持党中央权威和集中统一领导”是积极应对国内外复杂形势的逻辑必然 |
| 一、社会主义现代化强国的建设需要权威 |
| 二、全面深化改革需要权威 |
| 三、统揽“四个伟大”需要权威 |
| 四、保持党的先进性和纯洁性需要权威 |
| 五、加强和规范党内政治生活的逻辑使然 |
| 第二节 “坚决维护党中央权威和集中统一领导”的逻辑进路 |
| 一、“坚决维护党中央权威和集中统一领导”必须坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位 |
| 二、“坚决维护党中央权威和集中统一领导”必须严格遵守党的政治纪律和章程 |
| 三、“坚决维护党中央权威和集中统一领导”必须严格执行重大问题请示报告制度 |
| 四、“坚决维护党中央权威和集中统一领导”必须要强化政治巡视 |
| 五、“坚决维护党中央权威和集中统一领导”必须要严密党的组织体系 |
| 第六章 “关系”论:深刻认识党的政治建设要正确理解和把握“四大关系” |
| 第一节 正确理解和把握党的政治建设和经济建设的关系 |
| 一、政治是经济的集中表现 |
| 二、党的政治建设与经济建设的辩证关系 |
| 第二节 正确理解和把握党的政治建设和国家政治建设的关系 |
| 一、党的政治建设和国家政治建设的基本范畴 |
| 二、党的政治建设和国家政治建设的辩证关系 |
| 第三节 正确理解和把握党的政治建设和全面从严治党的关系 |
| 一、深刻理解习近平关于党的政治建设与全面从严治党关系的相关论述 |
| 二、党的政治建设与全面从严治党的辩证关系 |
| 第四节 正确理解和把握党的政治建设和党的其他建设的关系 |
| 一、党的政治建设与党的其他建设密切相联 |
| 二、党的政治建设和党的其他建设各有侧重 |
| 第七章 “特征”论:新时代党的政治建设的重要标志 |
| 第一节 正确把握新时代党的政治建设特征的重大意义 |
| 一、有利于增强全体党员对党的政治建设的政治认同 |
| 二、有利于增强推进党的政治建设的自觉性和坚定性 |
| 第二节 新时代党的政治建设的特征 |
| 一、整体性和重点性的辩证统一 |
| 二、理论性与实践性的辩证统一 |
| 三、承继性与创新性的辩证统一 |
| 四、内生性与外应性的辩证统一 |
| 五、现实针对性与问题导向性的辩证统一 |
| 六、阶级性和人民性的辩证统一 |
| 第八章 “方法”论:推进新时代党的政治建设的逻辑进路 |
| 第一节 正确认识制定推进新时代党的政治建设逻辑进路的重大意义 |
| 一、有利于提高推进新时代党的政治建设路径的科学性 |
| 二、有利于充分彰显新时代党的政治建设理论的实践性 |
| 第二节 推进新时代党的政治建设的路径 |
| 一、根本遵循:坚持以马克思主义为指导 |
| 二、基本原则:坚持党对一切政治建设工作的领导 |
| 三、组织保证:既要“突出领导干部这个关键”,又要“全党一起动手” |
| 四、制度保障:建立“系统完备、有效管用的政治规范体系” |
| 五、重中之重:落实领导责任与强化监督责任 |
| 六、牢固根基:紧扣民心这个最大的政治 |
| 第九章 “价值”论:新时代党的政治建设的价值意蕴 |
| 第一节 理论性意义:以一系列原创性贡献推动了马克思主义的新发展 |
| 一、第一次明确提出“党的政治建设”这一科学命题,抓准了管党治党的金钥匙 |
| 二、把“党的政治建设”纳入党的建设总布局,开辟了党的建设新格局 |
| 三、有助于构建马克思主义关于无产阶级政党党的政治建设理论体系 |
| 第二节 独特性意义:在中西政党比较优势中彰显新时代中国共产党党的政治建设的政治优势 |
| 一、从政党衍生方式看,西方政党多是内生型政党,而中国共产党是外生型政党,更加注重践行政党使命 |
| 二、从政治立场上看,西方政党多是代表少数特殊阶层,中国共产党代表人民群众,更加彰显为民情怀 |
| 三、从政党组织上看,西方政党多为组织松散型政党,中国共产党为组织严密型政党,更加强调政治纪律严明性 |
| 第三节 现实性意义:以质量兴党、强党实现党的建设高质量 |
| 一、从管党治党维度来看,为兴党强党提供根本政治保证 |
| 二、从建构政党自信维度来看,为政党自信的树立和巩固提供重要支撑 |
| 三、从全球治理维度来看,为世界政党治理提供中国范本和贡献中国智慧 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间公开出版或发表的论着 |
| 后记 |
（3）政党性质与中国共产党的党性锤炼研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、国内外文献研究状况 |
| 三、研究的整体思路 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究的创新点及不足之处 |
| 第一章 马克思主义政党的独特性与中国共产党的党性锤炼 |
| 第一节 现代政党的产生与类别分化 |
| 一、现代政党的历史生成 |
| 二、现代政党的类别分化 |
| 第二节 马克思主义政党的发展历程与独特性 |
| 一、马克思主义政党的诞生与曲折发展 |
| 二、马克思主义政党的独特性 |
| 第三节 中国共产党的党性与党性锤炼 |
| 一、深深扎根于中国大地上的马克思主义政党 |
| 二、党性概念的历史发展与科学内涵 |
| 三、中国共产党党性的三重逻辑 |
| 四、中国共产党党性锤炼的基本内涵与基本要求 |
| 第二章 中国共产党历代领导人的党性思想 |
| 第一节 中国共产党领导人党性思想的理论基础 |
| 一、马克思、恩格斯的党性思想 |
| 二、列宁的党性思想 |
| 第二节 中国共产党历代领导人党性思想的历史演进 |
| 一、以毛泽东为代表的中国共产党人的党性思想 |
| 二、以邓小平为代表的中国共产党人的党性思想 |
| 三、以江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人的党性思想 |
| 四、以习近平为代表的中国共产党人的党性思想 |
| 第三节 中国共产党领导人党性思想的重要意义 |
| 一、中国共产党党性锤炼的科学指南 |
| 二、世界其他国家共产党的建设的积极借鉴 |
| 第三章 中国共产党党性锤炼的历史实践 |
| 第一节 中国共产党在不同历史阶段的党性锤炼实践 |
| 一、新民主主义革命时期中国共产党的党性锤炼实践 |
| 二、社会主义革命和建设时期中国共产党的党性锤炼实践 |
| 三、改革开放新时期中国共产党的党性锤炼实践 |
| 四、中国特色社会主义新时代中国共产党的党性锤炼实践 |
| 第二节 中国共产党党性锤炼实践的阶段性变化与整体性特征 |
| 一、中国共产党党性锤炼实践的阶段性变化 |
| 二、中国共产党党性锤炼实践的整体性特征 |
| 第三节 中国共产党党性锤炼实践的基本经验 |
| 一、坚持一切从实际出发,根据实际需要来加强党性锤炼 |
| 二、坚持党的领导,在中共中央的集中统一领导下开展 |
| 三、坚持思想建党,从思想、作风、纪律、制度多方面加强党性 |
| 四、坚持正面教育和问题整改相结合,将党性教育的各个环节统一衔接 |
| 第四章 中国共产党党性锤炼的内在逻辑与实际成效 |
| 第一节 中国共产党党性锤炼的内在逻辑 |
| 一、中国共产党党性锤炼的历史必然性 |
| 二、中国共产党党性锤炼的要点 |
| 三、中国共产党党性锤炼的基本方法 |
| 第二节 中国共产党党性锤炼的实际成效 |
| 一、党内关系上:坚持个性与组织性的统一,增强了党的凝聚力与战斗力 |
| 二、党政关系上:突出党的先进性,提高了党的领导水平和执政能力 |
| 三、党群关系上:坚持阶级性与人民性的统一,密切了党和人民群众的联系 |
| 第五章 中国共产党党性锤炼面临的现实问题与方法取向 |
| 第一节 中国共产党党性锤炼面临的现实问题 |
| 一、思想纯洁性问题 |
| 二、政治纯洁性问题 |
| 三、组织纯洁性问题 |
| 四、作风纯洁性问题 |
| 第二节 新形势下中国共产党增进党性锤炼的方法取向 |
| 一、创新党性教育的方式方法和长效机制,努力巩固思想建党的成效 |
| 二、完善党的全面领导制度,不断维护党中央的权威和集中统一领导 |
| 三、完善党员的入口管理和退出机制,加强对组织队伍的教育、监督和管理 |
| 四、构建完备的权力制约和监督制度机制,坚定不移地推进反腐倡廉建设 |
| 结语 中国共产党的党性锤炼是中国共产党自我革命的表现形式 |
| 一、马克思主义政党必须要加强党性锤炼 |
| 二、中国共产党积极推进党性锤炼 |
| 三、新时代中国共产党推进党性锤炼的综合举措 |
| 四、进一步深化对中国共产党党性锤炼的研究 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（4）延安时期党的政治建设研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与研究意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究情况 |
| (三)对国内外研究状况的评析 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究的基本思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究创新点 |
| 第一章 相关概念界定 |
| 一、延安时期和延安时期党的政治建设 |
| (一)延安时期 |
| (二)党的政治建设 |
| (三)延安时期党的政治建设 |
| 二、政治和讲政治 |
| (一)政治 |
| (二)讲政治 |
| 三、党的建设与政治建设 |
| (一)党的建设 |
| (二)党的建设层面的政治建设 |
| (三)国家建设层面的政治建设 |
| 四、党的思想政治建设和党的政治建设 |
| 第二章 延安时期党的政治建设的思想来源 |
| 一、马克思主义经典作家党的政治建设思想 |
| (一)无产阶级政党发展必须坚定政治信仰 |
| (二)坚持无产阶级政党对革命事业的政治领导 |
| (三)政治能力的提高是共产党发展的重要条件 |
| (四)无产阶级政党发展离不开良好的政治生态 |
| 二、中华优秀传统文化蕴含的政治思想 |
| (一)中国传统民本思想的理论精华 |
| (二)中国传统政治忠诚观涵养政德 |
| (三)中国传统大局观给予历史启迪 |
| (四)中国传统廉洁文化的养料滋养 |
| 三、中国共产党自身政治建设积累的经验 |
| (一)思想政治教育是党员思想政治化的要求 |
| (二)党中央集中统一领导是党的事业发展的根本保证 |
| (三)提高政治能力是从政治上建设党的着眼点 |
| (四)良好的政治生态是政党生存和发展的基础 |
| 第三章 延安时期党的政治建设的历史条件和实践要求 |
| 一、历史条件:相对稳固的根据地得以创建 |
| (一)根据地发展提供了相对稳定的环境 |
| (二)局部执政奠定了较坚实的经济基础 |
| (三)共产国际的变化增强了党的自主性 |
| 二、实践需要:应对复杂的革命形势的迫切要求 |
| (一)实现新民主主义革命胜利的可靠保证 |
| (二)应对外部困境和危机的内在要求 |
| (三)推进党的建设伟大工程的必然结果 |
| 三、党建要求:中国共产党自我革命的内在逻辑使然 |
| (一)各种非无产阶级思想影响党员政治信仰 |
| (二)党的政治领导弱化的状况需要及时扭转 |
| (三)党组织和党员干部的政治能力亟待提高 |
| (四)保持党的自身肌体健康需净化政治生态 |
| 第四章 延安时期党的政治建设的具体实践 |
| 一、夯实思想根基以坚定政治信仰 |
| (一)加强理论武装以提高党的战斗力 |
| (二)实事求是地制定和执行党的路线 |
| (三)毫不动摇地坚持人民立场 |
| 二、完善党的领导机制加强政治领导 |
| (一)确立毛泽东在全党的领导核心地位 |
| (二)建立中国共产党一元化领导体制 |
| (三)坚持民主集中制这一根本领导制度 |
| (四)坚持群众路线这一基本领导方法 |
| 三、加强党性锻炼不断提高政治能力 |
| (一)增强各级党组织政治功能 |
| (二)彰显边区各机关政治属性 |
| (三)发挥群团组织桥梁和纽带作用 |
| (四)在政治历练中提高党员干部政治能力 |
| 四、依托局部执政着力净化政治生态 |
| (一)严肃党内政治生活增强党内生活政治性 |
| (二)严明党的政治纪律以促进全党团结统一 |
| (三)突出政治标准选拔干部以确保德才兼备 |
| (四)建设廉洁政治以保持党员干部清正廉洁 |
| 第五章 延安时期党的政治建设的成就及特点 |
| 一、延安时期党的政治建设的历史成就 |
| (一)保证了党的建设伟大工程方向和效果 |
| (二)形成了以毛泽东同志为核心的党中央 |
| (三)培养了大批德才兼备的党员领导干部 |
| (四)营造了一个风清气正的党内政治生态 |
| (五)推动了新民主主义革命胜利的进程 |
| 二、延安时期党的政治建设的基本特点 |
| (一)形势严峻彰显任务艰巨性 |
| (二)理论指导方面创新性突出 |
| (三)具体实践方面侧重于军队 |
| (四)价值追求方面凸显人民性 |
| 第六章 延安时期党的政治建设的经验及当代启示 |
| 一、延安时期党的政治建设的基本经验 |
| (一)坚定正确政治方向是延安时期党的政治建设的灵魂 |
| (二)保证全党服从中央是延安时期党的政治建设的首要任务 |
| (三)坚持正确政治路线是延安时期党的政治建设的根本遵循 |
| (四)党员干部示范引领是延安时期党的政治建设的关键 |
| (五)延安时期以整风形式加强政治建设是党的伟大创举 |
| (六)严明党的政治纪律是延安时期党的政治建设的重要保障 |
| 二、延安时期党的政治建设对当代的启示 |
| (一)加强党的政治建设必须紧密结合党的历史使命 |
| (二)将维护党的核心和集中统一领导作为重中之重 |
| (三)环境越是严峻复杂,越要牢固树立“四个意识” |
| (四)加强党员党性修养,营造风清气正的政治生态 |
| (五)强化制度保障,不断推进党的政治建设制度化 |
| (六)推动党的政治建设与党的其他各项建设协调共进 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（5）斯大林党的建设思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、研究背景及其意义 |
| (一)学术意义 |
| (二)现实意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究情况 |
| (二)国外研究情况 |
| 三、研究方法与创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新之处 |
| 第一章 斯大林党的建设思想的形成 |
| 一、斯大林党的建设思想形成的时代背景 |
| (一)大国主导下的国际环境 |
| (二)战争与革命的时代主题 |
| 二、斯大林党的建设思想形成的理论来源 |
| (一)马克思恩格斯政党理论 |
| (二)列宁政党理论 |
| 三、斯大林党的建设思想形成的实践基础 |
| (一)斯大林早期的革命经历 |
| (二)苏联共产党的执政实践 |
| 第二章 斯大林党的建设思想主要内容 |
| 一、斯大林党的政治建设内容 |
| (一)党是无产阶级专政的工具 |
| (二)党必须坚持最低纲领与最高纲领的统一 |
| 二、斯大林党的思想建设内容 |
| (一)党必须加强马克思列宁主义武装 |
| (二)党必须不断发展马克思主义理论 |
| 三、斯大林党的组织建设内容 |
| (一)党是工人阶级的先进部队 |
| (二)党是工人阶级的有组织的部队 |
| (三)干部是党组织的核心和骨干力量 |
| 四、斯大林党的作风建设内容 |
| (一)党必须坚持革命胆略与求实精神相结合 |
| (二)党必须保持同广大人民群众的密切关系 |
| 第三章 斯大林时期党的建设的实践影响 |
| 一、斯大林时期党的建设的积极影响 |
| (一)党的建设推动了苏联经济高速发展 |
| (二)党的建设保证了反法西斯战争胜利 |
| (三)党的建设稳定了苏联社会政治局势 |
| 二、斯大林时期党的建设的消极影响 |
| (一)权力高度集中破坏了党的集体领导原则 |
| (二)忽视党员民主权利妨碍了党内民主生活 |
| (三)党内监督趋于虚化降低了党内监督实效 |
| 第四章 斯大林党的建设思想的评价与启示 |
| 一、斯大林党的建设思想的评价 |
| (一)继承和发展了马克思列宁主义思想 |
| (二)对各国共产党建设具有重要作用 |
| (三)在党的指导思想上存在教条主义倾向 |
| 二、斯大林党的建设思想的启示 |
| (一)党的政治建设是保持党的政治方向的重要保证 |
| (二)党的思想建设是保持党的先进性质的重要保证 |
| (三)党的组织建设是保持党的坚强力量的重要保证 |
| (四)党的作风建设是保持党和群众关系的重要保证 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文着作及科研情况 |
（6）新民主主义革命时期中国共产党先进性建设的历史考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与研究意义 |
| (一) 选题缘由 |
| (二) 研究意义 |
| 二、基本概念 |
| (一) 政党的先进性 |
| (二) 中国共产党先进性建设的基本内涵 |
| 三、研究述评 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| (三) 研究评析 |
| 四、研究思路与方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| (三) 创新之处 |
| 第一章 中国共产党先进性建设的思想理论基础 |
| 一、马克思恩格斯关于无产阶级政党先进性建设的论述 |
| (一) 工人阶级政党必须用科学的理论武装自己 |
| (二) 工人阶级政党应开展积极有效的组织建设 |
| (三) 工人阶级政党应开展积极的党内斗争 |
| (四) 纪律和权威是党保持先进性的重要保证 |
| (五) 团结统一是党保持先进性的基本原则 |
| 二、列宁和斯大林关于无产阶级政党的先进性建设思想 |
| (一) 以先进理论武装的党才能实现先进战士的作用 |
| (二) 先进的党必须有一个明确的积极的纲领 |
| (三) 先进的党要保证党员的先锋战士品质 |
| (四) 加强同人民群众的联系是政党保持先进性的基础 |
| (五) 民主集中和党内监督是政党先进性的组织保障 |
| 三、中国传统文化中的先进性因子 |
| (一) “实事求是”思想 |
| (二) “经世致用”思想 |
| (三) “以民为本”思想 |
| (四) “自省”“责己”思想 |
| (五) “任人唯贤”思想 |
| 第二章 新民主主义革命时期中国共产党先进性建设的探索历程 |
| 一、中国共产党创立时期开始探索党的先进性建设 |
| (一) 中共一大与党的先进性建设探索的开端 |
| (二) 中共二大探讨了党的先进性建设理论 |
| 二、国共合作条件下中国共产党对先进性建设的新探索 |
| (一) 中共三大积极探索党的先进性建设 |
| (二) 中共四大推进党的思想建设和组织建设 |
| (三) 中共五大对党的先进性建设理论的深化 |
| (四) 党内右倾错误对党的先进性建设的影响 |
| 三、农村游击战争环境下中国共产党对先进性建设的探索创新 |
| (一) 八七会议对白色恐怖下中国共产党先进性建设作了有益探索 |
| (二) 中共六大全面探索党的先进性建设 |
| (三) 古田会议开辟了党的先进性建设新思路 |
| (四) 党内“左”倾错误对党的先进性建设的影响 |
| 四、北上抗日与同国民党合作抗战中对先进性建设的探索与实践 |
| (一) 遵义会议与党的先进性建设的伟大转折 |
| (二) 瓦窑堡会议推进党的先进性建设 |
| (三) 党的苏区代表会议与党的先进性建设的继续推进 |
| (四) 六届六中全会与全面加强党的先进性建设 |
| (五) 在建设全国性大党过程中关于先进性建设的探索 |
| (六) 延安整风对党的先进性建设的创新 |
| (七) 中共七大与党的先进性建设历史经验的系统总结 |
| 五、解放战争时期党加强先进性建设 |
| (一) 解放战争初期党加强思想和组织先进性建设 |
| (二) 整党整军运动进一步推动了党的先进性建设 |
| (三) 国共战略决战时期加强党的组织和制度先进性建设 |
| (四) 七届二中全会提出对执政党加强先进性建设的新要求 |
| 第三章 新民主主义革命时期中国共产党加强先进性建设的举措 |
| 一、思想政治先进性建设 |
| (一) 加强理论宣传,增强理论认同 |
| (二) 重视思想教育,提高思想认识 |
| (三) 开展整风整党运动,肃清错误思想 |
| 二、组织先进性建设 |
| (一) 坚持党员标准,保持党员队伍的先进性 |
| (二) 选拔培养干部,夯实干部队伍 |
| (三) 加强支部建设,发挥基层党组织战斗堡垒作用 |
| 三、作风先进性建设 |
| (一) 开展批评与自我批评,净化党内风气 |
| (二) 反对官僚主义,整顿不正之风 |
| (三) 严厉惩治贪污腐败,纠正不良作风 |
| 四、纪律先进性建设 |
| (一) 制定严明的纪律,严肃纪律强化执行 |
| (二) 加强纪律教育,提高党员遵守纪律的自觉性 |
| (三) 建立纪律监察机构,预防和纠正违纪行为 |
| 五、制度先进性建设 |
| (一) 建立请示报告制度,树立党中央权威 |
| (二) 贯彻民主集中制,严肃党内政治生活 |
| (三) 完善党内巡视制度,确保中央路线贯彻落实 |
| 第四章 新民主主义革命时期中国共产党先进性建设评析 |
| 一、新民主主义革命时期中国共产党先进性建设的特点 |
| (一) 阶级性和群众性相统一 |
| (二) 长期性和阶段性相统一 |
| (三) 历史性和现实性相统一 |
| (四) 理论性和实践性相统一 |
| (五) 整体性和个体性相统一 |
| 二、新民主主义革命时期中国共产党先进性建设的历史贡献 |
| (一) 形成了党的建设的科学布局 |
| (二) 造就了一个成熟的马克思主义政党 |
| (三) 推动了新民主主义革命的胜利 |
| (四) 发展了马克思列宁主义党建理论 |
| (五) 奠定了社会主义新时期党的先进性建设的基础 |
| 第五章 新民主主义革命时期中国共产党先进性建设的经验启示 |
| 一、加强政治建设,保持党的政治先进性 |
| 二、筑牢思想根基,保持党的思想先进性 |
| 三、构建组织支撑,保持党的组织先进性 |
| 四、推进作风建设,保持党的作风先进性 |
| 五、加强纪律建设,保持党的纪律先进性 |
| 六、创新制度建设,保持党的制度先进性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
（7）中华人民共和国成立以来中国共产党的共产主义观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、问题的提出与选题意义 |
| (一)问题的提出 |
| (二)选题的意义 |
| 二、近年来国内外研究现状 |
| 三、研究的思路、方法及可能的创新点 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)可能的创新点 |
| 四、经典作者对“共产主义”概念的界定 |
| 第二章 中国共产党共产主义观的理论溯源 |
| 第一节 马克思共产主义学说的形成 |
| 一、历史背景 |
| (一)资本主义生产方式的历史性 |
| (二)现代机器大工业为消灭资本主义、对社会进行共产主义改造提供了先决条件 |
| (三)经济危机的频繁爆发是资产阶级没有能力继续驾驭现代生产力的体现 |
| 二、理论准备 |
| 三、阶级呼唤 |
| 四、理论创立与发展 |
| 五、理论基石 |
| 六、伟大意义 |
| 第二节 马克思关于共产主义社会形态的分析 |
| 一、向共产主义社会的过渡 |
| (一)“过渡时期”概念的政治和经济视角分析 |
| (二)过渡时期存在的历史必然性 |
| 二、共产主义社会的生产方式 |
| (一)共产主义社会生产力 |
| (二)共产主义社会生产关系 |
| 三、共产主义社会是最终消灭了三大差别的新型社会 |
| 第三节 列宁和斯大林的共产主义观 |
| 一、列宁对马克思共产主义观的继承和发展 |
| (一)处于马克思共产主义观框架内的列宁共产主义观 |
| (二)列宁发展了马克思的过渡时期理论 |
| 二、斯大林“降低进入标准”的共产主义观 |
| 第三章 从坚持科学的共产主义观到出现失误 |
| 第一节 毛泽东关于“什么是共产主义”的思考 |
| 一、毛泽东思考问题的基本立场 |
| (一)破除迷信,强调独立自主的思考 |
| (二)虚心学习其他国家尤其是苏联的先进经验 |
| 二、毛泽东围绕着“怎样实现共产主义”的主要观点 |
| (一)毛泽东解读的共产主义是共产主义高级阶段 |
| (二)生产力的发展是实现共产主义的首要条件 |
| (三)共产主义具有阶段性 |
| (四)关于社会主义同共产主义的界限问题 |
| (五)共产主义的第一阶段发展计划经济,但仍存在商品经济 |
| (六)向共产主义过渡的原则和条件 |
| (七)向共产主义过渡的具体组织形式 |
| 第二节 毛泽东共产主义观同其他经典作家的比较 |
| 一、关于“过渡时期”问题 |
| (一)“过渡时期”用法的改变 |
| (二)“过渡”路径的不同 |
| 二、关于阶级斗争问题 |
| (一)无产阶级进行社会主义革命的方式 |
| (二)社会主义时期的阶级斗争问题 |
| 第三节 毛泽东共产主义观的“理想性”色彩 |
| 一、毛泽东的思维特点 |
| (一)强调辩证法的运用 |
| (二)强调人民群众所发挥的历史作用 |
| 二、毛泽东观点的“理想性”色彩 |
| (一)毛泽东侧重关注共产主义的制度特征 |
| (二)毛泽东对未来社会的理解充满斗争性 |
| (三)毛泽东十分强调发挥精神力量的作用 |
| 三、对毛泽东观点“理想性”色彩的反思 |
| (一)毛泽东对共产主义本质的理解存在偏差 |
| (二)毛泽东对共产主义实现路径的理解存在偏差 |
| 第四章 立足于社会主义初级阶段认识共产主义 |
| 第一节 形势的转变与科学认识的恢复 |
| 一、形势的转变 |
| (一)国际局势趋于缓和,争取较长时间的和平环境是可能的 |
| (二)国内社会的深刻变革必然引发意识形态领域的复杂化发展 |
| (三)国际环境中负面因素对意识形态领域影响较大 |
| 二、正确思想路线的恢复与重新认识共产主义 |
| (一)解放思想,实事求是,反思对于共产主义的错误认识 |
| (二)对于共产主义的认识应当结合实际情况 |
| 第二节 邓小平立足于基本国情的共产主义认识 |
| 一、改革开放后邓小平对共产主义认识的主要观点 |
| (一)“贫穷不是社会主义,更不是共产主义。” |
| (二)社会主义阶段为实现共产主义作着积极的准备 |
| (三)社会主义阶段的任务是完成现代化建设 |
| (四)树立共产主义远大理想的重要性 |
| 二、邓小平对共产主义的认识立足于基本国情的主要表现 |
| (一)强调共产主义的实现需要坚实的物质基础 |
| (二)对商品经济在通向共产主义道路上的地位和作用有了突破性的认识 |
| 第三节 江泽民、胡锦涛关于共产主义理想信念的主要观点 |
| 一、必须加强共产主义理想信念的教育 |
| (一)理想信念概念的整合 |
| (二)理想信念问题最终关系着现实社会主义事业的成败 |
| (三)理想信念教育是党的思想政治工作的核心 |
| 二、怎样加强共产主义理想信念的教育 |
| (一)以实事求是的态度对待共产主义的最高理想 |
| (二)大力加强对广大党员及领导干部的理想信念教育工作 |
| 第四节 立足于社会主义初级阶段的共产主义观理论阐释 |
| 一、党的理论出发点 |
| (一)对于共产主义本质理解的不断深化 |
| (二)践行共同富裕是建设和发展社会主义的有效路径 |
| 二、党对于共产主义认识的新拓展 |
| (一)党重新恢复对共产主义的科学认识 |
| (二)在实践中真正体现了“共产主义建立在发达的生产力基础上” |
| (三)在实践中不再提“向共产主义过渡” |
| (四)更加强调共产主义的理想信念教育 |
| 第五章 立足于新时代的共产主义观 |
| 第一节 共产主义信仰的重塑 |
| 一、共产主义信仰缺失问题的提出 |
| 二、当代共产主义信仰面临的冲击 |
| (一)多样化社会思潮的冲击 |
| (二)现代化进程中的现代性冲击 |
| 三、共产主义信仰缺失的原因分析 |
| 四、共产主义信仰的重塑需要坚定共产主义理想信念 |
| 第二节 习近平关于坚定共产主义理想信念新思想 |
| 一、坚定共产主义理想信念的重要性 |
| 二、共产主义理想信念的不断坚定需要坚实的物质基础 |
| 三、马克思主义学说是共产主义理想信念的理论基础 |
| 四、坚定共产主义理想信念的路径 |
| 五、判断党员干部共产主义理想信念是否坚定的客观标准 |
| 六、共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想统一于社会主义 |
| 第三节 坚定共产主义理想信念新释 |
| 一、习近平关于坚定共产主义理想信念新思想的主要特点 |
| (一)语言生动活泼,更易于受众群体理解和接受 |
| (二)依托具体实践,内容充实饱满 |
| 二、习近平关于坚定共产主义理想信念新思想的意义 |
| 第六章 共产主义是中国共产党不变的追求 |
| 第一节 当今时代共产主义仍然是正确的 |
| 一、共产主义的科学性 |
| (一)共产主义的科学性突出表现在它创造性揭示了人类社会的发展规律 |
| (二)共产主义指引着人们的解放道路 |
| 二、共产主义的价值性 |
| (一)共产主义的价值性集中体现在它以实现人类解放为终极价值目标 |
| (二)共产主义所倡导的“平等”和“自由” |
| 第二节 党对于共产主义认识过程中的反思 |
| 一、如何认识共产主义 |
| (一)共产主义是关于人民求解放的学说 |
| (二)共产主义是具有崇高指向性的实践运动 |
| (三)共产主义政党是共产主义运动的领导核心 |
| (四)共产主义是对未来发展到高级阶段的社会形态的一般性描述 |
| 二、怎样对待共产主义 |
| (一)共产主义一定要与实践运动相结合 |
| (二)充分理解共产主义所蕴含的乌托邦精神 |
| (三)坚定共产主义理想信念 |
| 结语:深化理解,坚定理想信念 |
| 主要参考文献 |
| 致谢 |
（8）改革开放以来马克思主义理想信念中国化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究缘由 |
| 二、概念界定 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究方法 |
| 五、创新和不足之处 |
| 第一章 马克思主义理想信念的梗概 |
| 第一节 马克思主义理想信念的厘清 |
| 一、理想信念的概念 |
| 二、理想信念的本质属性 |
| 三、什么是马克思主义理想信念 |
| 第二节 马克思主义理想信念的主题 |
| 一、生产力高度发展的永恒理想 |
| 二、“两个必然”的坚定信念 |
| 三、“自由人联合体”的终极理想 |
| 四、共产主义的崇高信仰 |
| 第三节 马克思主义理想信念的发展脉络 |
| 一、马克思主义理想信念发展脉络的背景 |
| 二、马克思恩格斯的理想信念发展历程 |
| 三、列宁的理想信念推进历程 |
| 第四节 马克思主义理想信念与空想社会主义的关系 |
| 一、唯物辩证地认识理想信念与现实关系 |
| 二、唯物辩证地把握最高纲领与最低纲领关系 |
| 三、马克思主义理想信念对空想社会主义的继承与扬弃 |
| 第五节 马克思主义理想信念的理论特征 |
| 一、科学规律的方向性 |
| 二、剖析旧世界的批判性 |
| 三、一般特征的概括性 |
| 四、现实与理想信念的统一性 |
| 第二章 马克思主义理想信念中国化的转换 |
| 第一节 马克思主义理想信念中国化的三个历史阶段 |
| 一、三个“起来”的历史演进 |
| 二、马克思主义理想信念中国化的历史阶段 |
| 第二节 马克思主义理想信念中国化的三个主体及其主题 |
| 一、国家、民族、人民的三个主体 |
| 二、富强、振兴、幸福的三个主题 |
| 第三节 马克思主义理想信念中国化与中国梦 |
| 一、中国梦是中国化马克思主义理想信念的组成部分 |
| 二、中国梦是马克思主义理性信念中国化的阶段性成果 |
| 三、中国梦是马克思主义理想信念中国化的新时代视域表述 |
| 第三章 改革开放以来国家富强之梦 |
| 第一节 马列关于生产力高度发展的永恒理想 |
| 一、马克思恩格斯关于工业化实现生产力高度发展的理想 |
| 二、列宁关于电气化实现生产力高度发展的理想 |
| 第二节 全面建成小康社会的富强之梦 |
| 一、邓小平关于达到小康社会的理想 |
| 二、江泽民和胡锦涛关于全面建设小康社会的理想 |
| 三、习近平关于全面建成小康社会理想 |
| 四、全面建成小康社会的实现要点 |
| 第三节 全面建成现代化的富强之梦 |
| 一、邓小平关于社会主义历史任务的再认识 |
| 二、江泽民和胡锦涛关于社会主义现代化的认识 |
| 三、习近平关于全面建成社会主义现代化强国的理想 |
| 四、社会主义现代化从基本实现到全面建成的步骤 |
| 第四章 改革开放以来民族振兴之梦 |
| 第一节 马列关于“跨越式”赶超发展的理想 |
| 一、马克思恩格斯关于跨越“卡夫丁峡谷”的思想 |
| 二、列宁关于东方民族赶超实现社会主义的思想 |
| 第二节 总布局视域下富强民主文明和谐美丽的理想 |
| 一、邓小平关于富强民主文明的理想 |
| 二、江泽民和胡锦涛关于富强民主文明和谐的理想 |
| 三、习近平关于富强民主文明和谐美丽的理想 |
| 第三节 “四个全面”战略布局视域下通过市场经济与法治实现振兴之梦 |
| 一、社会主义市场经济实现振兴之梦 |
| 二、依法治国实现振兴之梦 |
| 第五章 改革开放以来人民幸福之梦 |
| 第一节 马列关于“自由人联合体”的终极理想 |
| 一、马恩关于“每个人自由发展”的理想 |
| 二、列宁关于“人的彻底解放”的理想 |
| 第二节 共同富裕的幸福之梦 |
| 一、邓小平关于共同富裕的理想 |
| 二、江泽民和胡锦涛对共同富裕理想的继承与深化 |
| 三、习近平对共同富裕理想的丰富 |
| 第三节 “五大发展理念”视域下通过人民美好生活实现共同富裕 |
| 一、人民美好生活理想的传承 |
| 二、人民共享发展实现美好生活 |
| 第六章 中国梦的价值意蕴 |
| 第一节 中国梦是马克思主义理想信念与马克思主义中国化的统一 |
| 一、中国梦的中国聚焦寓于两方面的统一 |
| 二、中国梦的实践主旨统摄两方面的统一 |
| 三、中国梦引领两方面的不断融合 |
| 第二节 中国梦对马克思主义理想信念的继承与创新 |
| 一、中国梦蕴含着马克思主义理想信念人民大众的价值属性 |
| 二、中国梦展现了马克思主义理想信念的国际视野 |
| 三、中国梦是马克思主义理想信念中国化的最新成果 |
| 结束语:新时代视域下中国梦内涵的统一 |
| 参考文献 |
| 读博期间取得的成果 |
| 后记 |
（9）中国共产党关于人的全面发展思想之历史考察（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 绪论 |
| 一、研究的目的和意义 |
| 二、国内外研究文献综述 |
| 三、人的全面发展内涵的界定 |
| 四、研究的主要方法与创新 |
| 第一章 中共人的全面发展思想的理论溯源 |
| 一、马克思恩格斯对人的全面发展的科学阐释 |
| 二、列宁对人的全面发展理论的新贡献 |
| 三、中国优秀传统文化中蕴含的人的全面发展思想 |
| 四、近代中国先进分子对人的全面发展思想的探讨 |
| 第二章 毛泽东对人的全面发展的艰辛探索 |
| 一、毛泽东人的全面发展思想的演进历程 |
| 1. 五四时期青年毛泽东人的全面发展思想的初步形成 |
| 2. 民主革命时期毛泽东人的全面发展思想的发展成熟 |
| 3. 新中国成立后毛泽东人的全面发展思想的曲折历程 |
| 二、毛泽东关于人的全面发展思想的主要内容 |
| 1. 毛泽东人的全面发展的理想目标 |
| 2. 毛泽东人的全面发展的实现路径 |
| 三、毛泽东人的全面发展思想历史评价 |
| 1. 毛泽东人的全面发展思想的理论贡献 |
| 2. 毛泽东人的全面发展思想的历史局限 |
| 第三章 邓小平对人的全面发展的继承创新 |
| 一、邓小平人的全面发展思想形成的时代背景 |
| 1. “文化大革命”的历史反思 |
| 2. 时代主题转换的需要 |
| 3. 改革开放伟大实践的现实要求 |
| 二、邓小平人的全面发展思想的主要内容 |
| 1. 邓小平人的全面发展的战略目标 |
| 2. 邓小平人的全面发展的实施路径 |
| 三、邓小平人的全面发展思想的时代意义 |
| 1. 进一步丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论 |
| 2. 为“三个代表”重要思想和科学发展观关于人的全面发展理论提供了直接的理论来源 |
| 3. 明确了在实践基础上实现人的全面发展 |
| 4. 为推进人的全面发展提供了方法论启示 |
| 第四章 江泽民对人的全面发展的深入推进 |
| 一、江泽民关于人的全面发展思想形成的背景 |
| 1. 经济全球化日趋明显，综合国力中的人才竞争更加激烈 |
| 2. 社会主义市场经济体制建立，人民生活水平需要极大提高 |
| 3. 执政党面临的新任务，需要全面提高干部队伍素质 |
| 二、江泽民关于人的全面发展思想的主要内容 |
| 1. 人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求 |
| 2. 人的全面发展与经济社会发展是永无止境的历史过程 |
| 3. “三个代表”重要思想蕴含着人的全面发展思想 |
| 4. 推进人的全面发展必须是“四位一体”同步建设 |
| 三、江泽民人的全面发展思想的理论价值与实践意义 |
| 1. 从党的先进性建设高度深化了马克思主义人的全面发展理论 |
| 2. 从党的最高纲领与最低纲领统一性中揭示人的全面发展的现实性 |
| 3. 从中国特色社会主义历史实践中彰显人的全面发展的时代意义 |
| 第五章 胡锦涛对人的全面发展思想的新阐释 |
| 一、构建社会主义和谐社会是人的全面发展内在要求 |
| 1. 社会主义和谐社会的建设为人的全面发展提供坚实的物质基础 |
| 2. 社会主义和谐社会的建设为人的全面发展提供稳定的政治环境 |
| 3. 社会主义和谐社会的建设为人的全面发展提供优美的生态环境 |
| 4. 社会主义和谐社会的建设为人的全面发展提供良好的社会环境 |
| 二、科学发展观与人的全面发展 |
| 1. 科学发展的要义与人的全面发展 |
| 2. 以人为本的价值取向与人的全面发展 |
| 3. 全面协调可持续发展的根本要求与人的全面发展 |
| 4. 统筹兼顾的根本方法与人的全面发展 |
| 第六章 中国共产党推进人的全面发展的认识规律和基本经验 |
| 一、中国共产党推进人的全面发展的认识规律 |
| 1. 坚持群众观点和群众路线，这是实现人的全面发展的根本保证 |
| 2. 人的全面发展是一个与时俱进、不断深化发展的过程 |
| 3. 人的全面发展是一个多维度推进、多管齐下的历史过程 |
| 二、中国共产党推进人的全面发展的基本经验 |
| 1. 推进人的全面发展必须以社会主义核心价值体系引领正确方向 |
| 2. 推进人的全面发展必须坚持人民性的社会主义价值取向 |
| 3. 推进人的全面发展必须大力发展生产力以提供坚强的物质保障 |
| 4. 推进人的全面发展必须与时代发展和具体国情相结合 |
| 5. 推进人的全面发展必须与经济社会文化发展互为前提 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（10）马克思主义人本思想中国化研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、选题意义和价值 |
| 二、研究现状概述 |
| 三、概念界定 |
| 四、主要创新点与重点难点 |
| 五、研究思路和研究方法 |
| 第一章 马克思主义人本思想的理论体系 |
| 一、马克思主义人本思想产生的历史条件 |
| （一） 马克思主义人本思想产生的时代背景 |
| （二） 马克思主义人本思想产生的思想渊源 |
| （三） 马克思主义人本思想产生的主观条件 |
| 二、马克思主义人本思想的基本内容 |
| （一） 马克思主义人本思想的逻辑起点 |
| （二） 马克思主义人本思想的立论基点 |
| （三） 马克思主义人本思想的价值诉求 |
| （四） 马克思主义人本思想的终极目标 |
| 三、马克思主义人本思想的理论特点 |
| （一） 马克思主义人本思想的科学性和前瞻性 |
| （二） 马克思主义人本思想的批判性和革命性 |
| （三） 马克思主义人本思想的阶级性和全人类性 |
| 四、马克思主义人本思想与若干人本主义理论的区别 |
| （一） 马克思主义人本思想与费尔巴哈人本主义的区别 |
| （二） 马克思主义人本思想与现代西方人本主义的区别 |
| （三） 马克思主义人本思想与中国传统民本思想的区别 |
| 第二章 以毛泽东为代表的中国共产党人的人本思想 |
| 一、毛泽东人本思想产生的历史条件 |
| （一） 毛泽东人本思想产生的理论基础 |
| （二） 毛泽东人本思想产生的国情基础 |
| （三） 毛泽东人本思想产生的文化基础 |
| （四） 毛泽东的主观特质因素 |
| 二、毛泽东人本思想的基本内容 |
| （一） 全心全意为人民服务的宗旨意识 |
| （二） 重视人民群众的历史作用、依靠人民进行革命与建设的历史观 |
| （三） 树立群众观点的公仆观 |
| （四） 向人民群众负责、照顾人民利益的群众观 |
| 三、毛泽东人本思想的特点 |
| （一） 人民解放论 |
| （二） 人民主体论 |
| （三） 人民主权论 |
| （四） 人民取向论 |
| 第三章 以邓小平为代表的中国共产党人的人本思想 |
| 一、邓小平人本思想产生的历史条件 |
| （一） 时代主题 |
| （二） 国内背景 |
| （三） 理论基础 |
| （四） 邓小平的个人特质 |
| 二、邓小平人本思想的基本内容 |
| （一） 坚持全心全意为人民服务的宗旨，真心实意为群众谋利益 |
| （二） 注重发展生产力，提出人民群众共同富裕的目标 |
| （三） 推进政治体制改革，发扬政治民主，进行法制建设，保障人民群众的政治权利 |
| （四） 重视科技和教育，尊重知识，尊重人才 |
| （五） 重视人民群众的历史作用，不过分突出领袖个人的作用 |
| 三、邓小平人本思想的几点突破 |
| （一） 实现了人民经济上的解放 |
| （二） 实现了人民政治上的解放 |
| （三） 实现了人民思想上的解放 |
| 第四章 以江泽民为代表的中国共产党人的人本思想 |
| 一、江泽民人本思想产生的背景 |
| （一） 世界大环境 |
| （二） 国内小环境 |
| （三） 中国共产党党内情况 |
| 二、江泽民人本思想的基本内容 |
| （一） 重申和坚持全心全意为人民服务的宗旨，代表最广大人民的根本利益 |
| （二） 坚持发展是执政兴国的第一要务，让人民群众共享经济社会发展成果 |
| （三） 大力发展社会主义民主政治，保障人民群众的各项民主权利 |
| （四） 重视科技，尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造 |
| （五） 提出人的全面发展，主张在社会发展中促进人的全面发展 |
| 三、江泽民人本思想的实现途径 |
| （一） 西部大开发战略 |
| （二） 可持续发展战略 |
| （三） 科教兴国战略 |
| （四） 依法治国战略 |
| 四、江泽民人本思想的理论特色 |
| （一） 时代性 |
| （二） 创新性 |
| （三） 人民性 |
| （四） 实践性 |
| 第五章 以胡锦涛为代表的中国共产党人的人本思想 |
| 一、胡锦涛人本思想产生的背景和条件 |
| （一） 世界发展潮流的大趋势 |
| （二） 中国的发展现状和实践经验 |
| （三） 社会主义的本质要求 |
| （四） 中国共产党执政理念发展的逻辑必然 |
| 二、胡锦涛人本思想的基本内容 |
| （一） 以人为本，科学发展 |
| （二） 以人为本，立党为公，执政为民 |
| （三） 以人为本，建设社会主义和谐社会 |
| （四） 以人为本，推进自主创新，建设创新型国家 |
| （五） 以人为本，建设社会主义新农村 |
| （六） 以人为本，促进人与自然和谐发展 |
| 三、胡锦涛人本思想的主要特色 |
| （一） 全面性 |
| （二） 突破性 |
| （三） 实践性 |
| （四） 前瞻性 |
| 四、胡锦涛人本思想的重要作用 |
| （一） 以人为本作为发展理念，实现了“双重”超越，使中国现代化建设进一步走向良性发展轨道 |
| （二） 以人为本作为中国共产党的执政理念，夯实了中国共产党执政的根基，进一步巩固和提升了执政的合法性 |
| （三） 以人为本作为政府工作的根本指针，有利于促进政府由行政管理型政府向公共服务型政府转变 |
| （四） 以人为本作为社会建设的根本原则和价值取向，能够大力推动以改善民生为重点的社会事业 |
| （五） 以人为本作为新时期的思维方式和价值理念，突破了几个错误观念，促进了广大人民群众思维方式和行为方式的转变 |
| 第六章 马克思主义人本思想中国化的历史地位 |
| 一、马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的核心 |
| 二、马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的根本价值取向 |
| 三、马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的根本指针 |
| 四、马克思主义人本思想中国化的实践进程是马克思主义中国化的检验标准 |
| 五、马克思主义人本思想中国化是中国共产党的根本宗旨 |
| 六、马克思主义人本思想中国化是马克思主义中国化的关键 |
| 第七章 马克思主义人本思想中国化的历史经验 |
| 一、通过革命手段，实现人民群众当家作主，是马克思主义人本思想中国化的根本出发点 |
| 二、通过改革开放，实现人民群众共同富裕，是马克思主义人本思想中国化的核心内容 |
| 三、通过科学发展，实现“八个统筹”，构建社会主义和谐社会是马克思主义人本思想中国化的重要途径 |
| 四、坚持立党为公、执政为民，建设马克思主义学习型政党，是马克思主义人本思想中国化的根本保证 |
| 五、践行社会主义核心价值体系是马克思主义人本思想中国化的精神动力 |
| 结语 |
| 一、马克思主义人本思想中国化必须坚持中国共产党的领导 |
| 二、马克思主义人本思想中国化必须坚持党的思想路线 |
| 三、马克思主义人本思想中国化必须坚持党的群众路线 |
| 四、马克思主义人本思想中国化必须坚持中国特色社会主义道路 |
| 五、马克思主义人本思想中国化必须坚决反对教条主义 |
| 六、马克思主义人本思想中国化必须坚决反对个人崇拜 |
| 七、马克思主义人本思想中国化必须要批判继承中国传统文化 |
| 参考文献 |
| 后记 |
四、理想与现实的统一——江泽民同志“七一讲话”中关于坚持党的最低纲领与最高纲领的辩证统一重要思想的学习体会（论文参考文献）
- [1]习近平关于理想信念的重要论述研究[D]. 孙振琳. 大连海事大学, 2020(01)
- [2]新时代党的政治建设思想研究[D]. 丁新改. 苏州大学, 2020(06)
- [3]政党性质与中国共产党的党性锤炼研究[D]. 卢汉. 上海社会科学院, 2020(08)
- [4]延安时期党的政治建设研究[D]. 刘栋. 兰州大学, 2020(01)
- [5]斯大林党的建设思想研究[D]. 斯钦. 东北师范大学, 2019(04)
- [6]新民主主义革命时期中国共产党先进性建设的历史考察[D]. 张新洲. 湘潭大学, 2019(12)
- [7]中华人民共和国成立以来中国共产党的共产主义观研究[D]. 高楠楠. 安徽大学, 2019(01)
- [8]改革开放以来马克思主义理想信念中国化研究[D]. 胡峻. 上海师范大学, 2018(08)
- [9]中国共产党关于人的全面发展思想之历史考察[D]. 汤建. 扬州大学, 2013(04)
- [10]马克思主义人本思想中国化研究[D]. 张富文. 中共中央党校, 2011(09)