珍禽王德空杯文化

一、珍禽大王de空杯文化（论文文献综述）

宋福利^[1]（2013）在《王恽年谱》文中研究说明王恽（1227～1304年），元朝卫州汲县人（今河南省卫辉市），字仲谋，号秋涧，金、元之际着名的诗文大家和元世祖时期的重要文臣。王恽在文学上前承金代诸位文坛大老，尝师从元好问、王磐、杨奂、刘祁，受理学于姚枢，学史论于刘德渊，习吏治于周惠，爲金代文学思想传承的一条重要支脉。王恽又长期在翰林院、御史台供职，以文字侍奉元廷三十余年，朝廷制册多出其手，对後世影响巨大。进入仕途後，历仕显职，“五任风宪，三入翰林”，还曾编修《世祖皇帝实録》，实爲元初之重要文臣。王恽着述颇丰，现有《秋涧先生大全文集》一百卷传世，爲研究元代史及元代文学的重要资料。王恽一生大致可分爲三个时期，蒙古成吉思汗二十年（1227）至元宪宗九年（1259）爲读书求学时期，元世祖中统元年（1260）至元成宗大德六年（1302）爲出仕爲官时期，元成宗大德七年（1303）至元成宗大德八年（1304）致仕还家，直至逝世。其出仕爲官时期又可分爲三个阶段，元世祖中统元年（1260）至元世祖中统二年（1261），王恽仕途顺利，历任东平详议官、中书省掌记、中书省详定官、翰林修撰、国史院编修官、中书省左右司都事之职；元世祖中统三年（1262）至元世祖至元四年（1267），王恽仕途受阻，因李璮、王文统事件牵连，免职归家，日以经史自娱；元世祖至元五年（1268）至元成宗大德六年（1302），王恽再次踏上仕途，历任监察御史，河南、河北、山东、福建等地提刑按察使，翰林学士等职。研究方法上，本年谱以谱主的诗文集《秋涧先生大全文集》爲基本依托，考辨出谱主生平事迹、师友交游、仕途经历、各地游踪和部分诗文系年，以谱主师友文集中记述的交游酬唱进行互证，然後以王恽本人之神道碑铭，《宋史》、《元史》、《新元史》等史料，诗文集题跋，地方志作爲旁证，真正做到知人论世、事实准确、言必有证、证必可靠。本年谱包括四部分内容，前言简介王恽的生平、研究意义、研究现状等，凡例部分用於説明本年谱编排的体例和原则，世系部分考证谱主的家世背景及关系密切之亲属，年谱部分将谱主的生平事迹进行编年，并对相关内容以注释方式进行考证。

聂垚^[2]（2012）在《韩国诗话《诗家点灯》唐宋诗举证研究》文中提出韩国诗话《诗家点灯》，作者李圭景，问世于1850年，十一卷，1392则，每则皆有一个主题宗旨，并由题名概括。《诗家点灯》是一部研究古代汉语诗歌文化的随笔体诗话着作，继承了我国传统诗话体裁“论述诗歌兼及其人其事”的写作特征，对中国和韩国古代诗歌作品文献、思想内涵、诗人轶事等作了全面的研究。“诗家点灯”字面涵义取“孤灯一点是吾师”句，采用引据、考证、训诂、诠释、点评等多种论述方法，汇聚了中国、朝鲜古代诗人、诗作、轶事的辑佚和评点，并兼收对绘画、书法、宗教、天文、地理、风俗、舞蹈、名物等的考察，内容详实、见解独特，同时又包罗万象。李圭景在《诗家点灯》中，对唐宋诗歌进行了摘录、笺释、品藻、鉴诫、正名、正讹、辨体等，考释了唐宋诗人士大夫豪俊、轻狂、不遇、颖悟、激赏、闲适、寄赠、知遇、登览、纪梦、隐逸、吊古、伤悼等等社会生活和文化环境，考察了唐宋名物、书、画、茶、酒、社会风俗等多种艺术文化。李圭景在汲取我国古代传统思想文化的同时，融入了朝鲜本民族“真、善、美”的审美理想。本论文以《诗家点灯》所辑的唐宋诗歌作品、诗话为文本研究基础，重点对这些文献作了注释、评点和鉴赏；探讨了其中的诗学价值和美学价值，并对唐宋诗歌作品的创作形式、思想、内容及与之相关的文人轶事、社会时代背景作了大篇幅的阐述，重新评估了唐宋诗学理论体系，向上可以追溯至远古、秦汉，向下则涵盖至明、清诗坛，深化了对唐宋诗歌的动态考察；运用“推源溯流、返归文本、知人论世、文化审美”等多种诗学理论和方法，对诗歌作品的思想渊源、创作过程、艺术构思、审美风格、社会背景等作了全面的梳理和研究。本论文以《诗家点灯》中唐宋诗学文献为文本研究基础，结合我国和古代韩国历代诗歌作品、诗学文献和史学研究资料，对《诗家点灯》中的唐宋诗歌文献作了详细的注释和评点，这是本论文最大的学术价值所在，并从唐宋诗学理论和社会文化背景两个角度出发，对《诗家点灯》中的唐宋诗歌作品和诗学理论作全面的探讨和阐释，具体细化为以下八个章节：第一章是绪论部分；第二章是针对《诗家点灯》中唐宋诗歌创作形式的诠释，以诗作中的“炼字”、“声律”、“诗体”和“诗病”为主要研究对象，辨析了我国传统诗歌创作形式理论与李圭景诗学理论的异同；第三章以唐宋诗人“体物——触境——趣向——颖悟”为线索，对《诗家点灯》中唐宋诗歌创作心理作了相关探究；第四章具体阐释了《诗家点灯》中唐宋诗歌作品“清新自然、疏野沉着、高韵天放、清警醒世、才情理致”等艺术风格；第五章对《诗家点灯》中的唐宋诗歌文本作品作了品藻和鉴赏，分为“诗作考释”、“摘句鉴赏”、“诗作文字游戏研究”、“诗作比较研究”；第六章考释了唐宋诗人的“政治理想”、“恋爱婚姻”、“交游酬赠”、“诗坛轶事”，以此解读唐宋诗人诗歌创作的时代背景和社会环境；第七章从唐宋诗人的诗学思想渊源入手，对唐宋时期的“儒”、“道”、“佛”思想作了重新评估；第八章是对《诗家点灯》中唐宋社会文化现象的综合考察，对绘画艺术、书法作品、诗酒文化、品花传统、科举入仕等作了总结研究。由此，本论文完成了对《诗家点灯》中唐宋诗歌文献的诠释和研究。

阙镜文^[3]（2002）在《珍禽大王de空杯文化》文中认为 经营企业就是经营知识,经营人生。大学刚毕业,我被闻名全国的珍禽大王——福建省永定县闽西招宝珍禽开发公司聘为总经理助理。自以为才高八斗,但一接触到实际的工作,才深切地感受到社会及现代工作对一个人的综合素质、技能、知识运用能力、再学习能力、思维观念等要求,远非一个毕业生及青年所能想象,特别是在观念和行动上对我影响深远。可见,一个企业的文化在影响着个人的发展,而一个企业的文化,也就表现在每一个员工的日常细节上。

阙镜文^[4]（2001）在《珍禽大王 王者风范》文中研究说明 以空杯心态让新员工虚心学习"如果一个杯子有些浑水,不管加多少纯净水,仍然浑浊;但若是一个空杯,不论倒入多少清水,它始终清澈如初,学习也是如此。"这是我们老总常常对员工所说的"空杯理论",勉励我们虚心学习,全面接受新的知识,也是招宝公司新员工"脱胎换骨"所必备的素质。到公司不久,我给老总提议:下班后采用电话留言,以更好地解决客户的问题。老总马上反对:"客户问题必须立刻解决,电话留言反而使问题得不到及时解决,很可能给客户带来损失,所以

阙镜文^[5]（2001）在《珍禽大王的空杯文化》文中提出 大学刚毕业,我被闻名全国的珍禽大王——福建省永定县闽西招宝珍禽开发公司聘为总经理助理。自以为才高八斗,但一接触到实际的工作,才深切地感受到社会及现代工作对一个人的综合素质、技能、知识运用能力、再学习能力、思维观念等要求,远非一个毕业生及青年所能想象,特别是在观念和行动上对我影响深远。可见,一个企业的文化在影响着个人的发展,而一个企业的文化,也就表现在每一个员工的日常细节上。

二、珍禽大王de空杯文化（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、珍禽大王de空杯文化（论文提纲范文）

（1）王恽年谱（论文提纲范文）

（2）韩国诗话《诗家点灯》唐宋诗举证研究（论文提纲范文）

四、珍禽大王de空杯文化（论文参考文献）

• [1]王恽年谱[D]. 宋福利. 河南大学, 2013(02)
• [2]韩国诗话《诗家点灯》唐宋诗举证研究[D]. 聂垚. 吉林大学, 2012(08)
• [3]珍禽大王de空杯文化[J]. 阙镜文. 华商, 2002(01)
• [4]珍禽大王 王者风范[J]. 阙镜文. 现代营销, 2001(10)
• [5]珍禽大王的空杯文化[J]. 阙镜文. 中外管理, 2001(04)

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