问：长沙弹词的介绍？
- 答：长沙弹词是湖南省传统曲艺之一，以长沙方言为基础，依字行腔，唱腔甜美圆润，铿锵有力，朗朗上口，主要流行于长沙，益阳，湘潭，株洲等地。
问：长沙推介词,使长沙的特点更鲜明100字左右
- 答：如果大家要记这么多数据史料来了解长沙确实比较难，记不住没有关系，你只要记好“东斜西读南帝北丐”八个字就可以了。长沙的历史我们过往不究,长沙城的现况我们通过这八字方针可以了解一个大概。东斜，是指长沙市以湘江为界城市发展向东边倾斜，它的主要的城区集中在东边繁华区也在东边，所以称为“东斜”。“西读”是指湘江以西主要是高校区和跟高校区有关联的高新科技开发区为主，湖南省内的一些知名大学比如中南大学湖南大学湖南师范大学等高等学府都集中在岳麓山大学城内，是一个读书人聚集的地方，所以称为“西读”。“南帝北丐”说得是长沙城的经济状况，长沙城区的繁华区都集中在靠南的一边，靠北的一边相对发展迟缓。“东斜西读南帝北丐”八个字记好了，您就大致了解了长沙城。
问：长沙弹词的主要曲目
- 答：长沙弹词节目中的短段叫作“小本”，如《林英自叹》、《湘子仕图》、《宝钗记》等，长篇有《月唐传》、《七国志》、《水浒》、《西游记》、《杨家将演义》、《慈云走国》等，新编曲目有短篇《贺庆莲》、《鲁提辖拳打镇关西》、《东郭救狼》、《智闯鄱阳》和《郭亮》等。传统长书有《岳飞全传》、《残唐》、《宝钏记》等；短段有《武松打虎》等。
问：长沙有哪些非物质文化遗产？
- 答：长沙弹词是一种湖南省的传统戏曲剧种，流行于湖南湘江、资水流域的长沙、益阳、湘潭、株洲、浏阳等地。长沙弹词源于道情，用方言说唱，也有称长沙弹词为道情的。早期都为街头流动演唱，内容多为“劝世文”和短篇故事，1927年后，开始进入书场、茶馆，坐棚说唱中长篇故事。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
- 答：浏阳花炮是生产烟花鞭炮的地方传统手工技艺之一，湖南传统特产和主要出口商品之一。传统节日中，人们无不放鞭炮烟花以志喜庆。举行各种祭祀庆典时，也须燃放花炮。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
- 答：火宫殿火神庙会是融民间艺术、宗教信仰、物资交流、文化娱乐为一体的地方传统民俗活动。
- 答：长沙窑铜官陶瓷烧制技艺是湖南省的传统手工技艺。长沙窑铜官陶瓷技艺，反映了先民们的创新精神，其制作堪称绝技。主要有拉坯成型、捏坯成型、雕塑成型、贴花、画花、制釉、制泥、烧成等多项技艺。
- 答：湘剧是湖南省的传统戏曲剧种之一，流行于长沙、湘潭一带，主要流行于“长沙府十二属”。湘剧源于明代的弋阳腔，后又吸收昆腔、皮黄等声腔，形成一个包括高腔、低牌子、昆腔、乱弹的多声腔剧种。2006年，湘剧被列入国家级第一批非物质文化遗产名录。
- 答：菊花石雕是以深厚的民族文化精神为背景，分别代表着中国传统文化中的高洁，清逸，气节和淡泊的品格。有一共同就是清华其外，澹泊其中不作媚世之态。给人安详平和的感觉，而且具有大山之灵气。
- 答：长沙弹词，这是湖南的传统戏曲剧种，流行于长株潭这一片以及益阳等地。彭延昆老先生的弹词最为著名。
- 答：湘绣与苏绣、蜀绣、粤绣齐名，是中国四大名绣之一，是勤劳智慧的湖南当地劳动人民在漫长的人类文明历史的发展过程中，精心创造的一种具有湘楚文化特色的民间工艺。湘绣也是长沙的非物质文化遗产之一。
- 答：湘绣是以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的湖南刺绣产品的总称，湘绣以着色富于层次、绣品若画为特点，且题材广泛，风格多样，绣品丰富多彩。无愧于“远观气势宏伟，近看出神入化”的艺术效果。2006年，湘绣入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
- 答：2014年，浏阳文庙祭孔音乐被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。据记载，浏阳祭孔音乐自创至今已有一百多年的历史，浏阳祭孔音乐的演奏，在浏阳文庙大成殿举行。参加古乐演奏的表演者有舞生、乐生、歌工三大类。
问：长沙弹词的主要艺人
- 答：长沙人的眼中，彭延昆就等于长沙弹词，他被誉为“长沙弹词活化石”。上世纪40年代至60年代，彭延昆在火宫殿表演，弹词艺术也日臻成熟，既唱传统的《岳飞传》 ，也唱《野火春风斗古城》 、 《烈火金刚》。怀抱一把月琴，戴着一副墨镜，在火宫殿的大堂里操着长沙话，伴着板韵说古道今，成为彭延昆的经典形象，也是长沙弹词的形象。
曲艺出人太难彭延昆的徒弟中，大兵算是名气最大的一位。大兵表示，彭老在长沙弹词上的造诣是前无古人，后无来者。自己在跟彭老的学习过程中，了解了长沙语言的基本规律和语音特色，对于相声艺术的锤炼也有非常重要的意义。
