“两首诗”吟诵伟大的母爱

一、吟咏伟大母爱的《诗两首》（论文文献综述）

张秀芳^[1]（2021）在《初中语文随文微写教学研究》文中研究说明

刘梅^[2]（2020）在《部编版初中语文现当代诗歌“诗教”研究》文中研究说明我国诗教源远流长,最早可追溯至孔子时期。诗教作为一种特殊的教育手段,在我国历史发展中起着十分重要的作用。现当代诗歌的出现,更是丰富了诗教功能。但我国初中语文教学对现当代诗歌的重视程度不够,故导致初中语文现当代诗歌诗教的失落。本论文针对这一现象,围绕初中语文现当代诗歌“诗教”这一研究主题,以部编版初中语文现当代诗歌选本为载体,分析初中语文现当代诗歌教学现状和学生学习现状,进一步提出“诗教”策略。本论文主要分为三个部分:第一部分,通过文献分析法,在前人文献研究的基础上,对诗教的产生和发展进行了简单的梳理,论述了诗教的意义,并结合《义务教育语文课程标准（2011年版）》进行分析,论证了诗教和初中语文课程理念、课程目标的共同指向。第二部分,主要对部编版初中语文现当代诗歌选本情况进行分析。采用问卷调查法,调查了初中语文现当代诗歌的教学现状和学习现状,并用归纳法对现状进行归纳整理,对原因进行分析。第三部分,基于选本情况分析和教学现状分析,从教师、学生、学校和社会四个方面分别论述、思考,并提出行之有效的“诗教”策略,以供目前初中诗教参考。“诗教”符合当前“立德树人”的教育主题和文化自信、德智体美劳五育并举的时代需求,是促进初中生健康成长的重要教育手段。本论文立足实践,结合初中生心理特征,为当前初中诗教提供可操作的策略,促进诗教发展,增强诗教作用,以培养初中生正确的三观,提升个人素养。

段鑫鑫^[3]（2020）在《部编本初中语文教材新增选文及教学研究》文中研究表明部编本初中语文教材相较之前的人教版教材发生了很大变化,其中选文系统的变化最为突出,准确把握新教材的变化,调整教学方式是教师必须面对的一项工作。本文以部编本初中语文教材的新增选文为研究对象,通过对新增选文内容和编排的分析,把握新增选文的特点,在此基础上尝试提出有效的教学策略。全文除绪论外,共分为三章。第一章是对部编本初中语文教材的编撰理念及选文统计的研究。教材编撰理念指导着教材的编写。部编本初中语文教材的编撰理念包括立德树人、全面培养语文素养、重视语文阅读。选文统计是开展研究的基础,部编本教材比之前的人教版选文数量有所减少,但学习内容并未减少;在选文时代分布上,呈现出对中国古代文学重视程度的提高。第二章是对部编本初中语文教材新增选文内容和编排特点的分析。新增选文在内容上可分为传统文化类、革命文化类和当代文化类,不同的文化类别极大开阔了学生的文化视野。编排方式上,新增选文整体配合了教材双线贯穿的结构,既符合单元主题,又融入语文要素;新增选文在教材中以分编与合编相结合的方式呈现;分布在多样主题下,篇目组合灵活。整体来看,部编本初中语文教材新增选文符合新课标对选文的要求,具有经典性、体现现代意识、注重文化教育、符合学生身心发展阶段性的特点。第三章针对部编本初中语文教材新增选文提出三点教学建议:重视知识体系建构,全面培养语文素养;构建“三位一体”体系,养成良好阅读习惯;挖掘选文文化内涵,加强文化传承。

杲广娟^[4]（2020）在《“济南文学”初中语文校本课程开发与实施探索》文中研究表明泉城济南是我国着名的历史文化名城,它历史悠久、古迹众多、群泉喷涌、钟灵毓秀。古往今来无数文人墨客为这片土地积累下了丰厚的篇章形成了独特的济南文学。本文将济南文学作品这一独特的课程资源纳入校本课程开发视野,尝试进行初中语文校本课程的开发与实施探索,将立足本地文学的语文校本课程作为当前初中语文国家课程的补充,以拓展学生的阅读视野,提升语文素养,培养其热爱文学的情怀,热爱家乡的情感。本文主要分为三个部分:绪论、正文和结语,正文共三个章节。绪论部分介绍“济南文学”初中语文校本课程开发与实施探索的研究缘起,而后对本课题涉及到的核心概念进行界定,随后对相关研究进行综述同时阐明本课题的研究方法和研究思路。正文部分第一章从现实出发说明“济南文学”初中语文校本课程开发的背景:首先,笔者在济南高新区雅文初级中学展开“济南文学”初中语文校本课程开发现状的问卷调查和访谈,从实际调查中获得校本课程开发的启示,然后,在分析调查结果的基础上总结出校本课程开发的必要性及可行性。第二章从宏观角度对“济南文学”初中语文校本课程进行整体设计:首先阐述“济南文学”初中语文校本课程的基本理念,在此基础上设置课程目标,然后根据课程目标和课程资源筛选原则确定课程内容,最后从教材编写方法说明、教材结构、单元设置、单篇教学内容示例等层次阐明教材的编写思路和过程。第三章展示“济南文学”初中语文校本课程在济南高新区雅文中学的实施情况:首先对课程实施进行总体布局,然后分课型对实施情况进行案例展示,最后对课程实施的探索过程进行总结反思。第四章探讨“济南文学”初中语文校本课程的学习评价:这一章所探讨的评价侧重于校本课程的实施者对学生学习的评价,首先提出学习评价原则和评价方法,然后利用学习评价案例进行说明,最后再对实施学习评价的过程做出反思总结。结语部分总结笔者在课程开发与实施过程中的收获和不足,探讨“济南文学”初中语文校本课程建设未来应继续努力的方向,以求进一步完善课程。

朱天一^[5]（2019）在《《文学周报》的黑暗书写研究》文中进行了进一步梳理《文学周报》（1921-1929）是中国20世纪20年代最重要的文学、文艺刊物之一,也是文学研究会最重要、规模最大的机关刊物,对其进行把握有利于我们在近百年后重返历史现场,对文学研究会成员在特定时期,心理状态、价值追求,和对社会文化总体体认情况进行了解,这一研究也可以作为对既成的、僵化的文学史叙述的有机补充。《文学周报》中广泛、高频率出现着的“黑暗书写”（作为概念、氛围、重要意象,社会状态判断）,是一个极为重要的文学现象,也可以作为我们回溯历史的一扇窗口。（黑暗这一在特定时期的稳定概念）既包含社会层面,对整个社会的不公正、对人类总体消极之物,影响之深、作用之广的总体描摹和负面判断;同时也是基于现代性想象,历史断代上,对某一社会阶段混乱、不公正,对人类总体消极现象持存延宕的负面判断;更是落实到具体人类生命质量、精神状态逐渐低下,并走向消灭的判断;还是文艺与审美范畴内,与作为正面性的“光明与解放”相对立的,伦理向度的价值范畴。而涉及以上几个层次之“黑暗”的文学创作与评论文章均可纳入“黑暗书写”的讨论范畴。序章,对“黑暗”这一中文词语,及其意义内涵在历史脉络内进行简单梳理,通过枚举古代典籍和近代报刊传媒中的相关用法,厘清其意义承载,对“黑暗”这一概念在近代中国的生成过程及其背后的文化积淀进行揭示。这也是确定研究对象的过程,而后将《文学周报》中涉及黑暗书写的文本大体分为文学创作类文本和观点论说类文本。论文第一、二章主要讨论创作类文本中的黑暗书写;第三、四章则分析论说类文本的黑暗书写。第五章在综合前文讨论基础上做反思性总结。第一章,呈现具体的黑暗书写内容。突出文学性,由构成创作类文本黑暗情境的文学因素入手,展开探究。由局部到整体,对传达黑暗心理体验的集群意象、空间、时间、人事、场景构设等内容进行分析,通过对抒情和叙事两类创作类文本内在黑暗情境的指谓进行分析,揭示作者群体预设的“憎厌、刺激、悲悯”这三大文学主题,表达了对于生命的珍视,对于暴力、杀戮、等罪恶的批判与喝止;对于社会变革,走向光明的期待,对于恶浊现实世界的整体憎厌。第二章,进一步通过对创作类文本中黑暗书写频繁出现的情境构设和雷同叙事功能单位的归并,归纳总结创作类文本黑暗书写的结构模式,呈现“受害者、同情者、加害者、反抗者”等多个行动圈的组合关系。黑暗由此成为了一种被表象的世界图像,作者群体同时也借“同情者”视角的乏力感,表达面对这种黑暗世界图像的深深悲观。模式化黑暗书写反映出现代人“占有欲”驱使下“血的横肆”、“泪的匮乏”所造成的现实困境,作者群体落实到个人的“万方多难”的黑暗经验对应着文本中黑暗形象的生成。而在“观念”与“事实”的张力中,作者群体生成了“想象人生”与“走进人生”两歧并置的心理结构。而“众生”与“我”最终打破了二元界限,在“人之复性”的普世伦理诉求中走向调和。第三章,论说类文本又可以分为“就着立论”（文学作品评论）、“造论析理”（随感而生的论说文和社会评论）两种。剥离了文学的形象性,论说类文本直面军阀战乱、兵匪纷扰、出版界乱象、生活中的烦闷等等构成黑暗心理体验、黑暗社会判断的现实问题,可与创作类文本的形象化呈现做“镜内镜外”的两相印证。同时揭示作者群体对黑暗深广程度判断本身的内在矛盾性,分析“丧乱之世”这种理想阶段性想象的复杂生成原因。而透过对其他作品不同程度的推介赞赏或针砭批判。在对以“德性为美之表征”的“最高精神”追求中,将黑暗与光明等概念均纳入审美体系之中。第四章,跳出文学周报的狭窄范围,在社会文化生产、传播、接受、反应等层次探讨其指涉黑暗的论说文本。透过同名异质的黑暗书写,我们看到,在社会、传媒广角中《文学周报》作者群体与《礼拜六》作者群体、《学衡》作者群体和创造社的交锋、错位,互相误读中,暴露了彼等伦理层面,“有限道德追求”和“无限道德追求”、“自我技术与权力技术”,以及文学谱系中“常与变”、“向心力与离心力”的对垒。并揭示《文学周报》的黑暗书写本身也存在某种遮蔽性、包含着由“现代性想象”建构起来的盲目自信。第五章,综合前四章对两大类文体的讨论。在特定历史场域内,作者群体的创作类文本廓清了黑暗的“外延”（怎样）,而论说类文本则直接确定了黑暗的“内涵”（何为）。而两大类黑暗书写中始终存在着集中不变因素:“足以扫荡黑暗的光明始终缺席”、（受者—观者;作者—读者;）“体外流淌之血”与“体内沸腾之血”的双向互动、写作主体“对道的肯定,对势的抗争”。这些不变因素反映着黑暗书写内在的总体价值、文化取向,《文学周报》作者群体黑暗书写的形成,既源于五四落潮后集体性的消沉心理（近因）,更深层次上又与佛教的“无明”（远因）、基督教的“原罪”,以及近代以来知识分子参照西方历史进程对“文明”与“文化”（外因）的取舍关联密切。复杂的文化背景、社会诉求交织在一起,构成了黑暗书写本身的不稳定性,其中存在着多组两歧性的对立,在“路径”、“内涵”、“外延”、“目的”等多个方面的内在断裂、岔开,瓦解着同一性的营垒叙述。《文学周报》作者群体既充当着引领方向的“执光者”,同时又怀着仅见“微光”的焦虑,本身也是在黑暗中探索社会、人生道路的“寻光者”。

植泽南^[6]（2019）在《《乡愁》教学内容调查与建议》文中研究指明《乡愁》是余光中的代表作,现代诗歌中的优秀作品,文质兼美,在国内外得到广泛的流传。其丰富的思想感情内涵、独特的艺术魅力都是其文学价值之所在,同时它被编入多地、多版的语文教材,可见其教学价值之所在。同时,《乡愁》一诗作为初中语文教材中的现代诗歌,篇幅较短,意象独特,语言含蓄,具有教学的典范性。本文是对《乡愁》一诗的教学内容进行探讨,主要的研究依据是对教材的分析调查和对课例的总结整理。通过分析调查《乡愁》在“部编本”人教版教材中的编撰情况,确定教材中的教学内容取向,并且通过各种途径对《乡愁》的相关课例进行搜集,其中包括教学实录、教学设计、期刊论文中的教学附录等,从中总结、分析一线教师对《乡愁》教学内容的选择情况,找出存在问题的地方。再进行对《乡愁》的文本解读,并提出相关的教学内容建议。试图为一线现代诗歌教学提供一定的参考价值。本文分为三章:第一部分内容,是对旧版人教版教材和“部编本”人教版教材中《乡愁》的编撰情况进行比较分析,主要围绕“部编本”人教版教材展开讨论,从《乡愁》的单元编排、导学系统、活动系统三方面对其教学内容取向进行确定。第二部分内容,从思想感情、艺术手法两大方面对搜集到的三十个教学课例进行归类总结。从而发现一线教师在思想感情的教学方面主要围绕“诗人乡愁情绪的逐渐升华”和“个人命运与乡愁之情紧密联系”,而“植根于民族文化的乡愁”这一内涵则较为次之,“对母性的眷恋”这一内涵在课例中甚少出现相关教学内容。艺术手法方面,一线教师多从“语言”和“意象”的角度进行教学内容的设置,对“结构”方面的艺术手法关注度不高。教学内容主要存在缺乏整体性、过度拓展、过于全面的问题。第三部分内容,是对《乡愁》进行文本解读,并结合教材编撰情况和三十篇课例的总结分析,提出教学内容建议。

程丹青^[7]（2018）在《彭端淑诗学研究》文中研究说明彭端淑是清代巴蜀地区有名的文学家和诗人,与李调元、张问陶并称。他在诗学理论和文学创作上都有建树,其诗学理论主要集中在《雪夜诗谈》《明人诗话补》和《国朝诗话补》中。本文以彭端淑诗文作品、诗论着作为基础,结合史实和文献材料,对其诗学思想进行较为系统的研究。全文共分为六章,内容如下:第一章,彭端淑生平、思想与着述。论述其家世生平和交游情况,思想、诗文创作及各类着述版本、流传等情况。第二章,彭端淑诗学专着考察。论述彭端淑的诗学专着《雪夜诗谈》《明人诗话补》《国朝诗话补》的版本、成书背景、宗旨体例、评述对象、品评模式。在诗学思想方面与同时代“神韵说”“格调说”相联系,比较他们的异同。第三章,彭端淑的诗学主张。彭端淑主张学古而不泥古,同时注重创新;他重视学养与阅历的积极作用,认为学养是作诗的根柢;此外,他还主张“有为而作”论,认为诗歌当有为而作以抒发情志,并赞赏古人以性命为诗的创作态度。第四章,彭端淑的美学宗尚。彭端淑论诗以风雅作为审美规范,重视诗歌的社会功用,;他推崇汉魏,标举盛唐,持诗以代降的诗歌史观;在具体的美学风格上,彭氏最为推崇自然风格,并提倡雄健、秀逸、平淡、诡谲等多种风格。第五章,彭端淑的创作技法观。从诗歌的语言、用事、题目与章法等角度论述彭端淑的诗歌创作技法观,并结合其文法来进一步阐释其诗法观念。第六章,彭端淑的诗学思想对其诗歌创作的影响。从吟咏情志、有为而作以及美学风格的角度分析彭氏的创作中体现其诗学主张的四类诗作,并论析彭诗中的学古倾向。彭端淑堪称清代巴蜀文士的杰出代表,其诗学思想有别于清前期盛行的“神韵说”与“格调说”,而汲取其中的有益思想形成个人独特的诗学观,充益了清代诗学理论的发展。

金晶^[8]（2018）在《“人教版”初中语文教科书现代散文类练习研究》文中认为本文以人教版初中语文教科书现代散文类练习为对象进行研究,分析练习的独特性、类型及其优缺点。其中将部编版（七年级上下两册）与人教版相同篇目的现代散文类练习作比较,发现部编版在人教版练习的基础上进行改进与创新,使练习更符合语文教学的实情,为今后语文练习的优化提供了参考建议。绪论介绍了研究缘由、研究综述、研究方法及本文的创新点。笔者将文献资料整理分析后,发现对散文教学内容和教学策略的文献研究众多,对初中语文教科书现代散文类练习研究较少。第一章分析现代散文类练习的独特性,练习注重体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用,设计品味散文语言的练习既符合散文个性化语言的文体特点,又是现代散文类练习的独特之处。第二章以布鲁姆的六大认知维度为理论依据,对人教版初中语文教科书中的现代散文类练习的类型划分为六大题型,多样化练习的训练内容丰富多彩。第三章分析人教版初中语文教科书现代散文类练习的优缺点,优点体现在四个方面:重视散文的句式特点,重视学生朗读能力的训练,练习进行语言训练和积累,旨在提升学生的语言文字运用能力,培养学生的理解能力。缺点有四处:练习编排的层次不清晰,部分练习没有体现现代散文练习的独特性,练习的指导策略不足,开放性的练习过少。第四章针对人教版初中语文教科书现代散文类练习的缺点提出相应的建议:编排形式灵活化,练习需体现现代散文类练习的独特性,练习增加适当的指导策略,增加适量的开放性练习。在练习的使用上提示教师应合理的使用练习,学生应理性的对待练习。第五章比较人教版与部编版（七年级上下两册）初中语文教科书相同篇目现代散文类练习的差异,发现两版练习在编排层次与内容上差异较大。部编版练习更适合学生思维的层次性与渐进性,重视创造性思维的培养,自读课文的练习设计“页边练习与提示、阅读提示”,变“教材”为“学材”,有利于学生自主性阅读。

余新琴^[9]（2018）在《语文教育语用观下语文课程知识研究 ——基于人教版高中语文教材》文中认为本论文主要是在语文教育语用观的视角下对人教版高中语文必修教材课程知识的研究。论文在语文教育语用观立足语用,以培养学生语用能力为核心目标的前提下,对人教版高中语文必修教材所含的课程知识进行细致考察,透视人教版高中语文教材中课程知识的状况,以期对语文教材的编撰提供一定的借鉴,并对语文教育语用观下语文教学的推进有所裨益。本论文分为五个部分来撰写。首先是对研究背景、研究意义、研究视角、研究领域、研究方法及研究思路的阐释,并对当前的研究现状进行了研究。然后通过文献研究法对语文教育语用观的产生与发展进行了研究,一方面是从历史渊源看语文教育观念的产生与转变,另一方面是从语言学的发展看其对语文教育观念的推进,从本体探究把握语文教育语用观。其次对语文教育语用观的目标语用能力及其在语文课程中的表现形式进行了论述,并对不同的表现形式分别进行了层级划分。接着对语文课程知识在不同知识观下进行了分类研究,为后续语文课程知识在教材中的分析做好铺垫。最后基于人教版高中语文必修教材的编排特点,通过文本分析法对“阅读鉴赏”板块、“表达交流”板块、“梳理探究”和“名着导读”板块的知识类型进行分析和归纳,采用量化分析法对不同板块中的知识类型进行统计分析,并根据分析结果对语文课程知识进行评价。通过本文的研究,对人教版高中语文必修教材中的语文课程知识作出相应评价,结论如下:“阅读鉴赏”板块陈述性知识过度,不利于阅读能力的进一步发展提高;“表达交流”板块实用类文体知识欠缺,不利于实用文写作能力的培养,语用知识不足,听说能力得不到充分的发展;“梳理探究”板块静态的陈述性知识向动态转化,将课内知识与课外实践紧密联系,有利于培养学生对语文课程知识的运用能力;陈述性知识的界定不清,造成对于课程重点知识的把握困难。

漆伦红^[10]（2018）在《袁华生平创作考述》文中研究说明袁华为元末明初遗民诗人,师从杨维祯,学习并创作铁崖体,多次参与草堂宴集,被誉为昆山才子。四库馆臣给予袁华诗歌“衔华佩实,典雅有法”的高度评价,他的人生经历与心路历程能反映元末明初文人的遭遇与普遍心态,其诗反映了元末明初的社会现实,在易代之际诗坛上具有承前启后的重要意义。袁华及其作品具有较高的价值,但是元末明初文人众多,袁华的光芒被遮掩,明代以后学界对袁华关注度较低,关于袁华的文献少且分散,很少将其作为个案进行研究。袁华卒年不详,籍贯存在争议,袁华交游范围不明,其人生经历如何影响诗歌创作等问题需要系统梳理与论述。本文本着“知人论世”的态度,在阅读袁华作品及查阅地方志、家谱等文献基础上,采用文本分析、计量分析、考据等研究方法考证袁华的生卒年、籍贯,梳理袁华的交游及创作,统计与补遗袁华作品,对袁华诗歌创作进行分期,并分析其诗歌风格特色。通过对比论证袁华与友人吕诚、谢应芳赠答诗歌,从诗题、内容、写作时间推算可知,袁华生于元延佑三年（1316年）,卒于明洪武二十四年（1391年）,享年七十五岁。袁华籍贯存在地方志中“昆山袁华”和诗人题名“汝阳袁华”的现象,通过考察袁华行迹,查阅姓氏源流,翻阅家谱,确定袁华为昆山太仓人,“汝阳袁华”是其对自己姓氏来源的认同。袁华交游广泛。交游对袁华诗歌创作影响深远,其创作灵感直接或间接来源于交游经历。他师从杨维祯,多与昆山铁门弟子吕诚、郭翼、殷奎、卢熊等交游,这促进了其对铁崖体诗歌的继承及发扬。其与顾瑛、张雨、倪瓒及谢应芳等玉山文人交游密切,诗歌、书法、画作方面交流频繁,展现了吴中文人雅致的生活。通过统计,袁华作品有628篇,补遗22处,共650篇。就袁华可考作品编制了袁华作品年表,将其创作分为初期、繁盛期、沉寂期三个时期。袁华诗歌内容充实,风格多样,总体上可分为四种风格。

二、吟咏伟大母爱的《诗两首》（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、吟咏伟大母爱的《诗两首》（论文提纲范文）

（2）部编版初中语文现当代诗歌“诗教”研究（论文提纲范文）

（3）部编本初中语文教材新增选文及教学研究（论文提纲范文）

（4）“济南文学”初中语文校本课程开发与实施探索（论文提纲范文）

（5）《文学周报》的黑暗书写研究（论文提纲范文）

（6）《乡愁》教学内容调查与建议（论文提纲范文）

（7）彭端淑诗学研究（论文提纲范文）

（8）“人教版”初中语文教科书现代散文类练习研究（论文提纲范文）

（9）语文教育语用观下语文课程知识研究 ——基于人教版高中语文教材（论文提纲范文）

（10）袁华生平创作考述（论文提纲范文）

四、吟咏伟大母爱的《诗两首》（论文参考文献）

• [1]初中语文随文微写教学研究[D]. 张秀芳. 西华师范大学, 2021
• [2]部编版初中语文现当代诗歌“诗教”研究[D]. 刘梅. 贵州师范大学, 2020(06)
• [3]部编本初中语文教材新增选文及教学研究[D]. 段鑫鑫. 河北师范大学, 2020(07)
• [4]“济南文学”初中语文校本课程开发与实施探索[D]. 杲广娟. 山东师范大学, 2020(09)
• [5]《文学周报》的黑暗书写研究[D]. 朱天一. 广西大学, 2019(01)
• [6]《乡愁》教学内容调查与建议[D]. 植泽南. 佛山科学技术学院, 2019(02)
• [7]彭端淑诗学研究[D]. 程丹青. 暨南大学, 2018(01)
• [8]“人教版”初中语文教科书现代散文类练习研究[D]. 金晶. 上海师范大学, 2018(09)
• [9]语文教育语用观下语文课程知识研究 ——基于人教版高中语文教材[D]. 余新琴. 青海师范大学, 2018(02)
• [10]袁华生平创作考述[D]. 漆伦红. 青海师范大学, 2018(02)

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