一、15亿民间资本激荡宁波旅游业（论文文献综述）
王晶[1]（2021）在《马克思主义视域下合浦海洋文化研究》文中提出21世纪是海洋世纪,海洋成为世界各国竞逐的角力场。新时代的中国海洋文化复兴之路究竟该以何作为科学的价值引领?近代以来,国内大部分研究者在探讨海洋问题时,总是习惯性地沿用西方海洋文明的评价标准与话语逻辑,这表明中国学术界在海洋研究领域缺乏文化自信与理论自觉。由此带来的严重后果,就是质疑否定中国拥有属于自己的海洋文化或海洋文明,并依循西方海洋文化或西方海洋文明范式来研究中国海洋文化,甚至还以此来指导中国海洋事业的发展。事实上,中国海洋文化有其自身发展历程与独特文化基因,深入挖掘其底蕴、梳理其源流、探寻其从发轫之初一直延续至今的价值基因,既是中国海洋文化研究亟需面对的问题,也是树立中国海洋文化研究文化自信与理论自觉的时代需要。习近平总书记明确指出“合浦海上古丝路文化底蕴深厚”,合浦及其特殊自然地理环境与人文地理环境所孕育的合浦海洋文化,作为中国海洋文化的起点,为其提供了典型样本。合浦海洋文化是指自西汉为加强岭南地区政治军事统治而设立合浦郡以来,在海陆一体特殊自然地理条件与人文地理条件下,汉民族、岭南地区少数民族与海上丝绸之路沿线地区各民族之间通过内河、近海、陆路等途径,在交通贸易、生产交流、文化交往等具体历史活动中所形成的以开放包容、和合交往为核心价值的一种中国古代海洋文化。合浦海洋文化海陆一体的开放包容、和合交往核心价值,是汉文化、少数民族文化、海外文化汇聚合浦交融而成,合浦当地出土的各种古代器物是这种文化融合的主要标志。同时根据这些古代器物可以推断,“合浦”作为中国古代文化的一个重要符号,经由海上丝绸之路已经辐射至东南亚、南亚各地区与各民族。站在马克思主义的基本立场,在马克思主义视域下研究合浦海洋文化,就是运用马克思主义关于文化或文明的一般原理,审视汉代合浦郡在海陆一体特殊自然地理条件与人文地理条件下所形成的文化融合。为此,在论述展开的过程中,按照“器物—符号—价值”的研究范式,综合运用语料库分析与文本解读相结合的方法、历史与逻辑相统一的方法、感性具体—抽象—理性具体的方法、跨学科研究与跨地域研究相结合等方法,通过梳理源流、勾勒轮廓、抽象符号、挖掘价值、凝练精髓、总结规律,重新探讨合浦海洋文化过去已经贡献什么、现在及未来能够贡献什么等问题,以此揭示合浦海洋文化所蕴涵的深厚历史底蕴、文化底蕴与价值底蕴。在马克思主义视域下研究合浦海洋文化,不仅在于论证中国早在公元前2世纪末就已经逐步发展出海洋文化,更为重要的是要在学术上尝试突破西方海洋文明的评价标准与话语逻辑,主要在三个方面作出努力:一是学术观点方面,提出合浦是中国海上对外开放的第一个窗口与海陆丝绸之路有机衔接的重要门户、合浦的海陆一体是中国海洋文化的始源标识、合浦海洋文化是中国海洋文化的原发标识与“丝路精神”的创始标识、合浦海洋文化为中国海洋文化贡献了海陆一体的开放包容、和合交往核心价值等新观点;二是学术思想方面,探讨构建马克思主义海洋文化基本理论与评价体系作为科学评价体系、在历史与逻辑的统一中挖掘合浦海洋文化所蕴涵的深厚历史底蕴、文化底蕴与价值底蕴、基于合浦海洋文化的价值精髓探讨其对突破西方海洋文化优越论的学术意义及为中国海洋文化贡献海陆一体始源价值基因的基础性意义;三是研究方法方面,形成了“器物—符号—价值”的中国海洋文化研究范式。综上,通过深入挖掘合浦海洋文化的价值精髓,探讨其对突破西方海洋文化优越论的学术意义,揭示其作为中国海洋文化的起点所蕴涵的价值基因,由此对以合浦海洋文化为代表的中国海洋文化进行话语重构与价值重塑,从而树立中国海洋文化自信、提升中国海洋软实力,为当前的中国海洋强国战略、“一带一路”建设、海洋命运共同体倡议等方面的发展提供价值基础与理论支撑。
鲁志琴[2]（2021）在《我国运动休闲特色小镇产业融合发展研究》文中提出产业融合发展作为国内外运动休闲特色小镇培育的重要方向,对小镇持久健康发展具有重要意义。如何立足我国国情与特色小镇特点探索产业融合发展机制,提高产业融合发展效果,是当前我国运动休闲特色小镇建设亟需研究与解决的问题。本文以产业融合理论、产业链理论、产业集群理论、创新理论为理论基础,运用了文献资料法、问卷调查法、专家访谈法、案例分析法等研究方法,研究主要从国外运动休闲特色小镇产业融合发展历程、类型及经验,我国运动休闲特色小镇产业融合发展历史进程、动力机制及需求特征,我国运动休闲特色小镇产业融合发展影响因素评价体系,我国运动休闲特色小镇产业融合发展模式及对策等几个方面展开。研究认为:1、国外运动休闲特色小镇产业融合发展经历了三个时期:萌芽形成期,产业融合程度低、配套设施滞后、产业链不完善;快速成长期,核心业态较为凸显、配套设施日趋完善、产业链相对健全;成熟稳定期,挑战与机遇并存、主题特色分化显着、利益联结机制完善。国外运动休闲特色小镇主要包括体育健身休闲业引领型、体育用品制造业引领型、康体产业引领型以及体育竞赛表演业引领型四种不同产业融合发展类型。2、我国运动休闲特色小镇产业融合发展包含三个阶段:转型培育阶段,体育元素占比较低、民俗体育项目为主、产业融合程度较低;探索成型阶段,政府高度重视,产业链类型多样,利益联结机制缺乏;全面发展阶段,基础设施逐渐完善,融合产业逐渐增加,利益联结机制逐渐形成。推动我国运动休闲特色小镇产业融合的动力主要来自技术的创新推动、政府的政策引导、市场的需求拉动以及企业间的竞合驱动,四者相互影响,缺一不可。3、我国运动休闲特色小镇消费市场需求特征表现为消费者以中青年男性为主,学历普遍较高,脑力劳动者居多,家庭人均月收入较高;多数消费者运动休闲意识较强,且认可运动休闲的作用,但对运动休闲项目了解不深;消费者期望通过运动休闲增进健康、放松身心以及增加交流,消费者热衷项目为山地运动、水上运动、航空运动等,大多消费者停留时间较短,消费数额较低,以周末短距离个人或家庭出行为主。4、我国运动休闲特色小镇产业融合发展影响因素评价体系主要包括政府支持、技术创新、市场需求等5类一级指标,产业发展引导资金、政府支持条款等18项二级指标。产业发展引导资金、政府支持条款、企业数量与投资总额、人才引进数量是政府支持的重要因素,体育产业从业人数、旅游产业从业人数、体育产业劳动生产率及旅游产业劳动生产率是企业竞争与合作的重要因素,体育产业收入、旅游产业收入、消费者总人数、消费者人均消费是市场需求的重要因素,研发经费投入与研发人员数量是技术创新的重要因素,小镇景区等级、交通便利程度、体育场地资金投入、wifi网络覆盖率是产业融合环境的重要因素。5、我国运动休闲特色小镇产业融合发展主要存在三种最具代表性的融合模式。其中,纵向延伸型模式指体育产业链的纵向延长,是体育产业上下游之间的链接融合,主要涉及体育产业自身各行业之间的融合;横向拓展型模式主要是指体育产业链的横向拓宽,即在体育产业生产过程中加入了其他产业功能,主要是体育产业与其他产业之间的共生共荣,创新体育产品和拓展体育市场,满足体育市场对个性化产品的需求;混合交叉型模式是指体育产业链同时存在纵向延长与横向拓宽,既包括体育产业自身各产业的互补延伸,也包括体育产业与其他产业之间的功能整合。6、为了更好地促进我国运动休闲特色小镇产业融合发展,应加强规划引领,树立融合理念;要注重科技创新,不断拓宽融合发展渠道;要强化政府引导监督,创新融合发展机制;要坚持市场需求导向,培育特色消费市场;要加强企业交流与合作,培育融合型龙头企业;要不断地优化产业融合发展环境,提高产品品牌价值;强化风险预警,注重评价管理。
陈科锦[3]（2020）在《区域社会转型中的生计与地域等级认同 ——以浙江旧盐区海星村为例》文中提出随着中国广大农村地区社会经济的快速变迁,人文社会科学对国民生计问题展开了研究。针对这一问题,民俗学提出了尊重民众主体性地位、强调民众身体经验的“劳作模式”理念,表达了民俗学对现代社会转型过程中民众日常生活实践和情感认同的关怀。浙江省慈溪市曾有“南农北盐”的产业分布格局,塑造了呈阶梯状的“上一塘,贵一塘”的地域等级认同。直到21世纪之后,慈溪北部大规模的工业化和城镇化才冲击了传统的地域等级秩序,孕育出新型地域等级观念。本文以“劳作模式”理念为切入视角,以田野作业为搜集资料的主要方法,选取曾为盐区的海星村作为田野研究的个案,以当地人生计方式的转变为叙述线索,展现了他们自废盐改农和工业化、城镇化以来的劳作模式与日常生活,进而探讨区域社会内部地域等级认同的变迁。论文由绪论、五章正文和结语组成。绪论部分交代了选题的背景和研究方法,对相关研究成果进行了梳理,并以“劳作模式”理念作为田野调查和文本写作的基本视角。第一章把海星村放在区域地理与历史长时段的演变中进行介绍,并解释了区域内部传统地域等级认同形成的原因。第二章叙述了海星村村民在晒盐时期的劳作模式和生活状况,刻画了地域等级秩序和地域等级认同在海星人生产与生活实践中的表现。第三章探讨了上世纪80年代废盐改农、21世纪初杭州湾跨海大桥和宁波杭州湾新区建设对海星人生计方式产生的影响,呈现了海星人选择各类生计以及劳作过程中的经验与感受,传达了他们对自我和他者的认知与评价。第四章介绍了近20年来海星村的村容村貌、村民生活方式和思想观念所发生的显着变化。第五章论述了几经剧烈变迁的海星村如何通过能人治村、文化实践来塑造村落共同体认同,并从局内人视角分析了新型地域等级认同的建构过程。结语部分结合“劳作模式”理念对个案进行了总结性分析,阐述了生计与地域等级认同的关联,并从历史语境、社会结构两个层面对“劳作模式”理念的视域进行了扩展,反思了研究者角色在田野调查中的作用,从访谈对象构成、内容与方法等方面对未来的研究做了展望。
敖红艳[4]（2019）在《明代中后期（1506-1644）江南地区旅游活动研究》文中提出明代是我国历史上具有重要地位的一个朝代。明代中后期,商品经济不断发展,商业日益繁荣,社会财富不断增加。在商品经济的冲击下,人们的思想观念、价值取向以及生活方式都发生了翻天覆地的变化,出现了向近代社会转型的迹象。在文人士大夫的带动下,旅游作为一种新兴的社会生活方式,得到世人的一致推崇,以致于明代中后期社会上形成了一股规模空前的大众化旅游热潮,这也使得中国古代旅游达到了另一个巅峰。而江南地区由于地理条件优越、商品经济发达、城市繁荣、交通便利、历史悠久、文化底蕴深厚等因素,其旅游活动最为发达。从旅游主体看,明代中后期,由于旅游活动在江南地区更加普及化、大众化,使得这一时期旅游者的构成更加多元化,除王公贵族、文人士大夫外,商人、市民、僧侣等也纷纷加入到了这股旅游热潮当中,成为客源群体的重要组成部分。其中,文人士大夫作为一个特定的社会阶层,成为明代中后期旅游活动的中坚力量。与此同时,妇女们也纷纷走出家门,参与到大众化旅游热潮中来,成为明代中后期旅游活动的特殊群体。明代中后期江南地区旅游活动的繁荣发展,相应地带动了交通运输业、旅馆业、饮食业、娱乐业、图书出版业等相关行业的发展。一方面,驿道、大运河的修建,使得江南地区以南京为中心形成了沟通南北以及江南各地的四通八达的水陆交通网络,极大地便利了旅游者的出行。另一方面,随着出游人数的增多,也带动了与其相关的食宿业、娱乐业等行业的发展,旅馆、茶楼、酒肆、戏园等数量繁多,遍布各地,服务热情,经营方式多样,满足了不同类型游客的需求。另外,专门为往来旅游者及客商等提供旅游服务的牙家及导游的出现,也反映了明代中后期旅游活动的兴盛及其商品化倾向。与此同时,明代中后期江南旅游活动的发展还导致了旅游文学创作的繁盛,一大批旅行家们在其旅游文学作品中对旅游思想理论进行了深入的探索,这不仅丰富了我国旅游文化的内容,而且还对后世旅游业的发展产生了深远影响。由上可知,明代中后期江南地区旅游活动的蓬勃发展,对这一地区的政治、经济、文化等社会各方面产生了深远的影响。近年来,学术界越来越关注明代旅游活动的研究,研究方法和角度多种多样,但是尚未对其做出系统、深入、整合性的研究。本文将以明代中后期江南地区的旅游活动为主要研究对象,全面、系统地分析研究明代中后期江南旅游活动的各个要素,以期能拓宽明史研究的范畴,同时也为我国现代旅游业的可持续发展,旅游资源的开发与保护以及民族文化的传承提供历史借鉴和有益启示。全文共分为七个部分,第一部分为绪论,主要叙述写作缘起、学术价值、现实意义、国内外研究现状、相关概念的研究范围、研究目标及方法,并最终总结归纳创新点和难点。第一章从社会政治、经济、社会、思想四个方面分析阐述明代中后期旅游活动兴起的背景及其原因。第二章全面总结分析了明代中后期江南地区旅游者的构成及其旅游动机。明代中后期江南地区旅游活动的主体已经不仅仅局限于王公贵族、文人士大夫、宗教人士这些特权阶层,而是几乎涵盖了社会各个阶层。越来越多的普通市民,甚至于乡村居民也参与到旅游的浪潮之中。与此同时,不同的旅游活动主体的旅游动机也不尽相同。第三章重点论述了明代中后期江南地区与旅游相关的交通、食宿、娱乐等行业的发展状况以及它们与旅游业发展之间的关系。第四章主要以明人文集、游记等为史料基础,对明代中后期江南地区丰富的自然和人文旅游资源及其开发情况进行梳理归纳。明代中后期江南地区社会政治相对稳定、经济发达、文化繁荣,并秉承了中华民族几千年的灿烂文明,成就了丰富的旅游资源。名山大川、亭台楼阁、庙宇古迹等等都对旅游者产生了强烈的向往。历代文人墨客留下的怀古名句、山水诗文更是激发了旅游者的旅游动机。第五章对明代中后期在旅游思想领域取得较高成就的几位江南旅游家的旅游思想进行了分析论述。明代中后期,江南地区涌现出了一大批着名的旅行家以及以撰写纪游文学出名的诗人与作家,他们在观赏、游览的过程中,也在进行积极的思考和探索,并且创作了大量优秀的旅游文学作品,这些作品中包含了他们丰富的旅游思想、观念,对后世产生了深远的影响。第六章主要从对居民的影响、对社会经济的影响、对社会文化的影响、对后世产生的影响等几个方面,分析、阐述了明代中后期江南地区旅游活动所产生的影响。
戴美玲[5]（2018）在《传承与创新：文化现代化视野下的中国书院研究》文中研究指明中国书院是中国独特且具有完备制度的文化教育组织。虽然中国书院并非自孔子时代就产生,但其文化精神在中国历史上却可以一直追溯到孔子时代,并且在其产生以后的一千年历史上,不断适应时代的发展在思想与实践中做出传承与创新,是中国宝贵的传统文化资源。现代化的研究被认为是人文社会科学领域研究的重点所在,文化现代化又被认为是现代化中涉及面最广、最为复杂、最为深层的变迁过程。本文在文化现代化视野下,对中国书院这一富含中国文化元素和文化基因的载体进行分析,帮助我们更加深入了解中国文化教育组织在悠久的中国历史中的延续与更新,在传承与创新之间的理论与实践,了解中国书院现代化与文化现代化的过程,从而寻求对中国现代化与未来发展以些许启示。本文将中国书院的文化传统,近代中国书院的改革,现代中国书院的变迁与转型,当代中国书院现代化的追赶与超越、特点与问题以及未来发展等论题置于文化现代化视野之下,重点在于分析中国书院在不同时代不断形成的文化传统,面对外来文化冲击时的回应与更新以及当代书院现代化的最新发展,以此观察文化现代化特性下中国书院传统、历史直至文化的继承与发展。本文将“传统”与“现代”作为一组相互参照的概念,认为中国书院作为文化教育组织形态,在历史发展进程中,以儒家文化为主体,是中国文化现代化从启蒙到不断更新转型,吸收包容的集中体现,具有鲜明文化进程中的传承与创新的传统。本文运用中国现代化的解释框架,认为在文化近现代化的历史进程中,中国书院由“传统”转化到“现代”,反映了中国文化的近现代化过程。回顾近现代化的社会大变局,最为突出的表征就是西学东渐的文化冲击,中国文化的更新与重构。虽然在此前的中国历史文化中,中外文化的交流对话一直都在进行之中,在理性思考与借鉴中,中国书院的文化交融也有丰硕成果。明清时期真正开始了全球格局下的文化碰撞,在鸦片战争的坚船利炮之下,中国文化主体自信受到冲击。以中国书院为代表的中国文化发挥了富有包容性和维新性特点,在中外文化交流的逆境中不断寻求变革,探索中国文化的新生与重构。近代以来,文化在西化与现代化之间的摇摆不定甚至出现全盘西化的主张,中国书院进行了整体性的改制,仍然以中国文化符号的形式作为中国文化精神载体存在与坚守。虽然改制以后的中国书院依然没有完成近代文化转型,但是为中国现代化发展提供了尝试性的探索与实践。本文围绕中国文化现代化进程中“传统和现代”、“西方与中国”之间的主线,重点以当代的中国书院作为研究对象,提出中国书院当代的复兴可以作为文化现代化最新的表征之一。新中国成立以后,特别是在八十年代以后,随着现代化乃至后现代议题的再度深入,中国当代书院再度兴起。本文梳理当代书院现代化的探索与实践的历程,发现其中从知识分子的文化自觉到民间社会的热潮,再到官方的肯定,当代书院呈现出多元主体共同促进,注重文化传承与转化等诸多书院现代化转型的特点,同时也存在诸多的问题。本文以现代书院的代表——厦门赏筜书院为例,重点分析了现代化书院的国学活动、运营管理体制、现代化的特色进而再深入思考当代书院现代化的发展。最后,在全球化的时代形势与背景下,在民族现代化与文化自信的进程中,思考当代的中国书院如何与当代中国文化相适应,如何与现代社会相协调,中国书院如何在现代社会真正成为当代中华优秀传统文化的复兴与现代转化的象征,同时对于当代中国文化、社会、国家治理的现代化予以更多的思考。本文可以说在大量历史梳理、当代的实践调研、访谈和思考的基础上,通过中国书院文化的“传统”与“现代”,“中国”与“西方”的古今中西的对比分析,首次系统的运用文化现代化的相关理论对中国书院进行学术研究的长篇论文。本文的论文选题和研究方法有一定的开创新,具有重要的学术价值和研究意义,同时具有较强的社会价值与现实意义,期待通过中国书院的研究对于正在进行中的文化传承与创新的各方面实践以理论的启示与实践的指导。
冯志峰[6]（2018）在《地方党委书记权力运行与制约机制研究》文中认为中国政治组织体系主要分为中央政权、地方政权和基层政权,由中央、省、市、县、乡五个层级组成。相对于中央政权和基层政权而言,地方政权包括省市县三级,成为我国政权系统承上启下、协调各方、高效运转、强本固基的关键枢纽,对维护党中央权威、落实中央决策部署、凝聚党心民心、决胜全面小康、不断推进中国特色社会主义伟大实践发挥着不可或缺的作用。根据《中国共产党章程》规定,中国共产党的组织体系分为中央组织、地方组织和基层组织三个层级。地方党委组织承上启下、统揽大局、协调各方、强本固基,既是中央精神的执行者和建议者,又是地方经济社会发展的决策者与领导者,承载着领导地方党的组织建设,履行落实“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局的重要职责,成为加强地方治理能力建设条块结合的交汇点,是推进国家治理体系和治理能力现代化的关键力量。地方党委书记权力运行与制约机制的科学与否,直接影响到党的执政基础。地方党委书记角色定位、职位属性与运行特性,内在地反映了地方党委组织的执政规律,蕴含着党组织权力运行与制约之道。遵循其行为之内在逻辑,地方党委书记权力运行规律可提炼为“弹性定律”,鲜明地体现出独特的“二重”性,表现为“双刃剑”的作用,既能够实现有效治理、维护社会稳定,也有可能引发权力腐败、危害人民利益,销蚀党的执政基础。地方党委书记权力腐败在内外不良因素的交互作用下,总体呈现出“十大特征”,体现为“多面人”角色,其演化逻辑可归纳为“地方党委书记权力腐败强化跃迁定律”,作为地方主导改革的改革者反而成为改革阻力制造者。为扎实有效地“改革改革者”,破除权力制约“悖论”,就必须统筹“个人修养教化、体制机制转化、社会风气净化”,构建科学系统、务实管用、操作简便的地方党委书记权力运行与制约机制。为此,必须立足于中外权力制约理论基础之上,深刻把握地方党委书记权力运行“弹性定律”诱致成因,认真分析其生成逻辑,精准提炼地方党委书记权力制约之道,努力促进“文本规定”与“实践运行”的有机融合,将“自我律动法”与“一制九转法”深度融入到地方党委书记权力制约机制之中,努力实现权力高效运行与有效制约的动态平衡,着力提高地方党委书记执政本领,提高党的执政能力,巩固党的执政地位,为实现中华民族伟大复兴提供坚强的领导核心、组织保证和力量保障,为人民群众创造美好生活。
游红霞[7]（2018）在《民俗学视域下的朝圣旅游研究 ——以普陀山观音圣地为中心的考察》文中进行了进一步梳理朝圣旅游是基于某种信仰（宗教的或非宗教的）,或对某个事物的追求和向往而发生的旅游行为,是信仰的生产与消费的过程,成为现代旅游业的重要类型。本文以本土化的观音信仰为研究对象,以普陀山观音圣地为主要的研究范围,讨论如何将神圣层面的信仰推向世俗层面的旅游,论述朝圣旅游中信仰与旅游、神圣性与世俗性互动交织、相互裹挟的关系。朝圣旅游的神圣性与世俗性由旅游客体与旅游主体承载。朝圣旅游客体指圣地及其旅游景观,景观生产是旅游行为得以发生的必要条件,是实现朝圣旅游的关键环节。作为记忆之场和传承之场的景观可以唤起人们对过去传统的文化记忆,也推动着民俗文化的传承。景观的生产和叙事兼具信仰性和旅游性的双重特征,是政界、佛教界、旅游界乃至受众群体等各方面合力推动的结果。朝圣旅游的主体主要由三大阵营构成。第一是朝圣旅游的建构主体。朝圣旅游是以社会信仰为中心的传统民俗文化在当代被利用、加工和重构为旅游资源、从而实现“旅游化”的过程。普陀山的现代朝圣旅游是由国家及地方的行政管理部门、民俗文化精英、商业力量、旅游地的地域社会等方面合力建构的,他们的叙事话语代表着各自不同的立场,又形成了一个话语结构的复合体,共同将传统信仰推向现代旅游。第二是朝圣旅游的受众群体,即朝圣旅游者。朝圣旅游者被信仰与旅游两股力量所调动,兼具神圣性与世俗性的双重特征。通过朝圣旅游者的体验叙事,可以分析他们对于朝圣旅游的认知和理解,以及朝圣旅游是如何影响他们的。朝圣旅游者的体验叙事也传播和强化了信仰传统,从而促进了朝圣旅游的发展。朝圣旅游者是传统民俗的传播者和传承者,成为朝圣旅游的有力推手。第三是朝圣旅游的组织者,也就是朝圣旅游的中间人。导游是朝圣旅游的职业中间人,他们通过现场叙事直接对游客产生影响。导游的叙事话语代表旅游的立场,与信仰话语存在着一定的博弈和冲突。只有当信仰与旅游两股力量达成统一和和谐时,才能有效地促成朝圣旅游的发展。以导游为代表的旅游界人士要进行自我约束和妥协,从客观上促进了信仰的发展;信仰界人士也对导游的合理行为表示了包容的态度,甚至参与到朝圣旅游之中,推动旅游的实现,两股力量实现了联合。在朝圣旅游中,从景观的生产到朝圣旅游的建构和运营,都呈现了信仰的生产和消费的过程,裹挟着信仰与旅游、神圣性与世俗性的双重属性。通过对朝圣旅游的审视,可以探讨旅游民俗学的几个基本问题:第一,民俗旅游景观的生产;第二,景观叙事与文化记忆、民俗传承以及民俗旅游的关系;第三,民俗旅游的主体建构;第四,民俗旅游与多元主体的互动关系;等等。
田丽[8]（2016）在《中国共产党对外宣传战略研究》文中研究说明中国共产党从成立以来一直非常重视对外宣传。建国后,中国共产党以执政党的地位在国家层面对对外宣传进行规划和设计,进入新世纪,更是把对外宣传上升为国家战略来重视。随着国家实力的迅速增长,中国崛起的外部压力越来越大,需要党的对外宣传在国际舆论方面化解一部分压力。对外宣传的能力和水平本身就是国家软实力的重要组成部分,为国家战略的实施提供更加丰富的手段和途径,“讲故事、赢取人心的能力”已经被看作是衡量一国国力的重要标准。在信息奔流的环境中,在民众素质不断提升的条件下,对外宣传的对内性就体现在通过影响国际舆论促进国家内部的认同和社会凝聚力的提升。党的对外宣传已经建立起基本框架,积累了丰富经验,但是还没有达到胜任战略任务的高度,最主要的问题是缺乏“战略”：资源和手段很多,但是比较分散、各自为政,没有有效整合、形成合力。所以,本文主要是从战略层面上对中国的对外宣传进行分析和研究,以期对进一步完善对外宣传理论、增强对外宣传实践的效果有所帮助。本文结合战略与对外宣传的特点,构建具有全局性、长期性、平衡性等基本特征的中国共产党对外宣传战略框架,并以此为基准,研究中国对外宣传历史与现实的种种符合或不符合战略之处,并分析现在以及今后一段时期中国对外宣传面临的内外形势,由此提出今后战略安排的建议。经过分析和研究,本文构建的中国共产党对外宣传战略框架的主要内容为：党的对外宣传战略是国家战略体系的重要组成部分,因此,国家战略决定了党的外宣战略的目标和任务,国家力量和国际环境为确定党的外宣战略布局和话语类型提供现实依据,思想文化观念是党的外宣战略的底蕴和根基,但是控制在干预性变量的影响范围之内。战略机制能够有效整合与配置战略资源,利用信息传播和关系构建两种主要方式实施对外宣传活动。运用这个理论框架研究党的对外宣传历史发现,建国后党的对外宣传取得巨大成就的根本原因在于对外宣传始终定位准确——在国家总体战略下谋划与实施,当然也存在一些不符合战略要求的问题,如机构分散、各自为政、没有形成合力,缺少稳定的核心话语、表达僵化没有针对性等。在总结经验教训的基础上,借鉴国外开展对外宣传的有益做法,对未来党的对外宣传战略提出了对策和建议——建立目标体系、确定核心话语、合理安排布局、培育战略资源、提升战略能力、完善战略机制,为国家的和平发展创造良好的国际舆论环境,促进国家战略利益的实现。本文应用历史文献梳理、比较分析等研究方法,试图在三个方面进行创新和突破。第一,本文试图从大外宣的角度对“对外宣传”的内涵和外延做出界定,不同于以往对外宣传、对外传播、国际传播、公共外交等概念。第二,本文以战略为逻辑起点,结合对外宣传的对象范畴,试图构建具有全局性、长期性、平衡性等特征的党的外宣战略框架,作为梳理建国后党和国家对外宣传历史以及现实的理论基础。第三,以国家战略为线索、以党的外宣战略框架为参照系,本文试图用新的方式梳理建国以来党和国家对外宣传的历史脉络并得出新的结论。
余小飞[9]（2014）在《衢州市历史文化资源开发中的政府行为研究》文中进行了进一步梳理各地在发展文化产业,特别是旅游业开发的过程中,地方政府都非常重视本地历史文化资源的发掘和利用。但与此同时,地方政府对本地历史文化资源又缺乏深度研究。因此,对历史文化资源开发中的政府行为进行研究有其紧迫性和必要性。本文以衢州市历史文化资源开发中的政府行为为研究对象,首先突破目前大多采用单一景区角度研究历史文化资源的开发,将衢州市历史文化资源作为一个整体予以考察,并以衢州的传统文化与生态资源进行产业融合的视角,对政府角色进行合理定位,以提升投资的有效性。通过对衢州市历史文化资源的主要类型、“四县（市）两区”文化资源开发的主要项目以及目前的政府行为进行梳理,总结出政府行为方面的不足,并对此进行原因分析,最后提出相关的建议和对策,供地方政府及相关部门决策参考。本文通过对衢州历史文化资源以及政府行为的梳理发现,尽管衢州市历史文化资源总量丰富,但历史文化资源并未得到很好的开发。主要表现为以下四个方面：一是缺乏对历史文化资源的总体把握,开发规划缺乏长期性；二是协调机制不完善,限制职能有效发挥；三是评估监督机制不健全,绩效分析不全面；四是资金供给不足,亟需第三方合作。为此,本文对政府行为存在的问题进行原因分析,认为主要存在以下几点：一是缺乏对历史文化资源的总体把握；二是县（市、区）部门之间合作不足；三是政府角色定位不清晰；四是资金供给方式单一。最后,本文就解决政府行为存在的问题,从五个方面提出对策建议：一是强化政府社会责任意识,深化历史文化资源认识；二是加强府际合作,完善政府职能；三是引进多元主体参与,构建多元合作模式；四是加快制度化建设,规范行为体系；五是搭建开发平台,构建高效运作组织。其重点是：以南孔文化为主线,通过开展课题研究和专家咨询,以成果立项结题,并发挥人才优势,对历史文化资源进行整体研究；以南孔文化为核心,推进大项目建设；以南孔文化为引领,深度挖掘乡土文化内涵,促进乡村文化旅游一体化,从而推进文化产业与其他产业融合发展。
潘同人[10]（2014）在《嵌入关系：中国招商引资中的政府与市场》文中指出中国的市场经济与西方的市场经济,最大的区别之一是形成的路径不同,从某种意义上讲,中国的市场经济是政府用政策建构出来的。因此,中国政府与市场的关系具有鲜明的特殊性。这种特殊性不能用凯恩斯主义来解释,也不能完全用东亚发展型国家的理论来解释。理解中国政府与市场的关系,只能基于中国实践来进行理论建构。招商引资是政府与市场的重要结合点。在实践中,招商引资既是市场行为,又是政府行为。对中国政府与市场关系以及政府职能定位的思考,不可避免要触及对政府招商引资活动的评价。如果说招商引资是政府对市场经济的干预,那么如何理解这种干预,对于政府职能的转变和经济政策的制定都具有重要意义。理论界对于中国政府招商引资的思考主要有两种研究路径,一种是经济学的研究路径,主要关注招商引资的效率问题,用量化方法实现了对投资环境的测量和评价,为政府提高招商引资的效率提出政策建议；另一种是政治学的研究路径,主要侧重于政府在招商引资中的职责体系和角色定位,用定性研究的方法讨论政府在招商引资中的权责边界,推动政府职能的转变。本文研究的主要问题是中国政府在招商引资中的作用。具体而言,主要关注以下方面：政府招商引资行为的存在形态,即政府是如何开展招商引资活动的,政府在招商引资过程中形成了什么样的职责体系；政府招商引资行为的理论思考,即招商引资过程中政府与市场关系的总体特征,政府招商引资行为的动力机制,政府招商引资行为的基本功能,政府招商引资行为的负面效应；政府招商引资工作的转型与发展,即在经济转型升级的压力下,政府如何调整招商引资的工作思路,如何提高招商引资的效率和质量。针对这些问题,从政治学的研究视角出发,着重探讨政府招商引资的行为策略,兼顾招商引资的效率维度,争取获得一定的理论研究和对策分析成果。本文的基本假设是,招商引资是一种市场行为,但中国政府为了提高市场运行的效率而嵌入其中。政府在多重驱动力的共同作用下,分别从宏观、中观、微观三个层次,以不同的方式嵌入招商引资活动,发挥了政治支持、组织协调、统筹规划、载体建构功能,为市场在招商引资活动中发挥决定性作用奠定了坚实的基础,提高了招商引资的效率和质量。另一方面,政府和市场在招商引资过程中形成的“嵌入关系”也具有局限性,产生了一定的负面效应,在经济转型升级的压力下,应该转变政府的招商引资职能,推动招商引资工作的转型与发展。本文从政府与市场关系的视角出发,提出中国政府与市场在招商引资过程中形成“嵌入关系”的理论假设,并对“嵌入关系”这一概念进行可操作化研究。先是从国际和国内两个层面,梳理了招商引资活动发展的历史脉络,总结了世界和中国招商引资活动的发展规律和趋势,对招商引资活动的演变和发展具有了更加深刻的认识。此后,本文利用行为分析的方法,研究“嵌入关系的”存在形态。从宏观、中观、微观三个层面分析政府嵌入招商引资活动的行为特征,在宏观层面从发展战略、制度框架、资本引导的角度分析中央政府的顶层设计,在中观层面从项目规划、优惠政策、政务环境的角度分析地方政府的自主探索,在微观层面从信息平台、招商运作、投资服务的角度分析招商部门的具体实施。而后对“嵌入关系”进行了理论分析,从概念阐释、时空背景、结构分析、运行逻辑的角度总结了“嵌入关系”的基本特征,从国际驱动力、财税驱动力、政绩驱动力、技术驱动力的角度分析了“嵌入关系”的动力机制,进而提出“嵌入关系”具有政治支持、组织协调、统筹规划、载体建构四种基本功能,在此基础上,又概括了“嵌入关系”的五种负面效应,即数量崇拜、效益缺失、土地浪费、政策依赖、管理乏力。在理论分析的基础上,本文对政府的招商引资活动进行了经验分析和比较分析,以便总结招商引资的地方经验和国际经验。经验分析主要分为三个层次,一是地方招商引资的组织体系,二是招商引资的地区实践,三是招商引资的园区经验。在地区层面,本文选取了长三角地区、珠三角地区、环渤海地区和山东半岛地区。在园区层面,本文选取了上海张江高科技园区、青岛经济技术开发区和合肥经济技术开发区。通过对不同地区、不同园区的具体分析,可以清楚的看到地方政府在招商引资职能和行为策略上的差异,从而深刻的认识“嵌入关系”的复杂性。“嵌入关系”具有普遍性和特殊性,世界不同国家和地区的政府都在开展招商引资活动,但它们在招商引资工作中的侧重点却各不相同。总体来看,在市场发育程度的较高的国家和地区,政府“嵌入”招商引资的范围相对狭窄,“嵌入”的方式也较为间接,政府在招商引资中主要依靠各种专业机构和中介机构来完成微观层面的市场行为。而在市场发育程度的较低的国家和地区,政府“嵌入”招商引资的范围相对广泛,“嵌入”的方式也较为直接,政府在招商引资中对各种专业机构和中介机构利用较少,政府将行政资源直接投入到微观经济领域。在经验研究和比较研究的基础上,本文针对中国经济发展的阶段性特征提出了招商引资工作转型与发展的总体思路和对策建议,认为应该以政府职能转变推动招商引资工作的转型和发展,调整招商引资工作的总体思路,从“整体嵌入”向“局部嵌入”转变,从“直接嵌入”向“间接嵌入”转变。在此基础上,地方政府要转变招商理念、加强投资监管、优化投资环境、强化项目引导、发展中介机构、改革考核机制、推动政策合作。
二、15亿民间资本激荡宁波旅游业（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、15亿民间资本激荡宁波旅游业（论文提纲范文）
（1）马克思主义视域下合浦海洋文化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘由 |
| 二、国内外研究现状述评 |
| 三、研究思路、方法与创新之处 |
| 第一章 马克思主义海洋文化的核心概念与发展理论 |
| 第一节 马克思主义关于文化与文明的论述 |
| 一、马克思主义视域下文化与文明的产生 |
| 二、马克思主义经典作家关于文化的论述 |
| 第二节 马克思主义海洋文化的核心概念 |
| 一、海洋概念 |
| 二、文化及其相关概念 |
| 三、海洋文化及其相关概念 |
| 第三节 马克思主义海洋文化的构成 |
| 一、海洋文化的主体 |
| 二、海洋文化的客体 |
| 三、海洋文化的中介 |
| 第四节 马克思主义海洋文化的发展理论 |
| 一、海洋文化的发展路径 |
| 二、海洋文化的发展动力 |
| 三、海洋文化的发展趋势 |
| 第二章 合浦海洋文化的历史底蕴 |
| 第一节 合浦海洋文化的发展历程 |
| 一、合浦海洋文化的兴起 |
| 二、合浦海洋文化的繁荣 |
| 三、合浦海洋文化的延续 |
| 第二节 合浦海洋文化在海上丝绸之路的历史地位 |
| 一、合浦地理位置的海陆一体特征 |
| 二、合浦是中国海上对外开放的第一个窗口 |
| 三、合浦是海陆丝绸之路有机衔接的重要门户 |
| 第三节 合浦海洋文化在海上丝绸之路的辐射影响 |
| 一、与东南亚、南亚诸国深植经济文化交往厚谊 |
| 二、向东南亚、南亚诸国传播和合交往理念 |
| 第三章 合浦海洋文化的标志性符号 |
| 第一节 合浦器物文化符号的主要标志 |
| 一、蚕桑丝绸业是汉民族生产方式的器物文化符号 |
| 二、玻璃烧制技术是海外生产技术的器物文化符号 |
| 三、羽纹铜凤灯是生活用具的器物文化符号 |
| 四、南珠与奇石异物是海上贸易的器物文化符号 |
| 五、钵生莲花器是佛教传播的器物文化符号 |
| 六、宝石珠饰形制是审美价值的器物文化符号 |
| 七、叠涩穹窿顶墓是丧葬习俗的器物文化符号 |
| 第二节 合浦海洋文化的融合符号 |
| 一、海陆一体是合浦汉文化与少数民族文化的融合符号 |
| 二、辐射影响是合浦汉文化、少数民族文化与海外文化的融合符号 |
| 第三节 合浦海洋文化的价值符号 |
| 一、合浦海洋文化作为开放包容的价值符号 |
| 二、合浦海洋文化作为和合交往的价值符号 |
| 第四章 合浦海洋文化的价值精髓与学术意义 |
| 第一节 合浦海洋文化之于海上丝绸之路的价值精髓 |
| 一、合浦的海陆一体是中国海洋文化的始源标识 |
| 二、合浦海洋文化是中国海洋文化的原发标识 |
| 三、合浦海洋文化是“丝路精神”的创始标识 |
| 第二节 合浦海洋文化核心价值对突破西方海洋文化优越论的学术意义 |
| 一、对西方海洋文化优越论的批判 |
| 二、对中国海洋文化失觉的反思 |
| 三、合浦海洋文化与西方海洋文化核心价值的根本区别 |
| 第五章 合浦海洋文化的理论与现实双重展望 |
| 第一节 合浦海洋文化的理论展望 |
| 一、树立中国海洋文化研究的文化自信与理论自觉 |
| 二、为中国海洋文化贡献发展理念 |
| 第二节 合浦海洋文化的现实展望 |
| 一、为中国海洋文化夯实发展基础 |
| 二、推动“一带一路”建设行稳致远 |
| 三、推动构建海洋命运共同体 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间科研成果 |
| 致谢 |
（2）我国运动休闲特色小镇产业融合发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景、目的与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的与意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 关于产业融合发展的相关研究 |
| 1.2.2 关于运动休闲特色小镇发展的相关研究 |
| 1.2.3 关于运动休闲特色小镇产业融合发展的相关研究 |
| 1.2.4 简要述评 |
| 1.3 研究对象与方法 |
| 1.3.1 研究对象 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究思路与内容 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究内容 |
| 1.5 研究创新点与不足 |
| 1.5.1 研究创新点 |
| 1.5.2 研究不足 |
| 2 主要概念及理论基础 |
| 2.1 主要概念界定 |
| 2.1.1 特色小镇 |
| 2.1.2 运动休闲特色小镇 |
| 2.1.3 产业融合 |
| 2.1.4 运动休闲特色小镇产业融合 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 产业融合理论 |
| 2.2.2 产业链理论 |
| 2.2.3 产业集群理论 |
| 2.2.4 创新理论 |
| 2.3 本章小结 |
| 3 国外运动休闲特色小镇产业融合发展历程、类型与经验 |
| 3.1 国外运动休闲特色小镇产业融合发展的历程 |
| 3.1.1 萌芽形成期(20 世纪60 年代以前) |
| 3.1.2 快速成长期(20 世纪60 年代—90 年代) |
| 3.1.3 成熟稳定期(21 世纪初—至今) |
| 3.2 国外运动休闲特色小镇产业融合发展的主要类型 |
| 3.2.1 健身休闲产业引领型运动休闲特色小镇 |
| 3.2.2 体育用品制造业引领型运动休闲特色小镇 |
| 3.2.3 康体产业引领型运动休闲特色小镇 |
| 3.2.4 体育竞赛表演业引领型运动休闲特色小镇 |
| 3.3 国外运动休闲特色小镇产业融合发展的经验借鉴 |
| 3.3.1 加强科技创新能力培养,促进传统产业转型升级 |
| 3.3.2 围绕主题项目和资源禀赋,培育和完善体育产业链 |
| 3.3.3 注重基础配套设施建设,夯实产业融合发展平台 |
| 3.3.4 发挥政府支持保障作用,优化产业融合生态系统 |
| 3.3.5 举办丰富多彩的各类活动,提高产业融合发展深度 |
| 3.3.6 扎根文化创造与再传承,增强产业融合发展影响力 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 我国运动休闲特色小镇产业融合的演进动力与需求特征 |
| 4.1 演进历程分析 |
| 4.1.1 转型培育阶段(2004 年-2013 年) |
| 4.1.2 探索成型阶段(2014 年-2016 年) |
| 4.1.3 全面试点阶段(2017 年-至今) |
| 4.2 动力机制分析 |
| 4.2.1 技术创新推动力 |
| 4.2.2 政策导向支持力 |
| 4.2.3 消费需求拉动力 |
| 4.2.4 企业竞合驱动力 |
| 4.3 市场需求特征分析 |
| 4.3.1 消费者基本情况分析 |
| 4.3.2 消费者对运动休闲的认知分析 |
| 4.3.3 消费者对运动休闲的需求分析 |
| 4.4 本章小结 |
| 5 我国运动休闲特色小镇产业融合发展影响因素评价体系 |
| 5.1 影响因素评价体系指标的选择 |
| 5.1.1 指标的初步选择 |
| 5.1.2 指标的最终确定 |
| 5.2 影响因素评价体系指标权重的确定 |
| 5.2.1 一级指标权重的确定 |
| 5.2.2 二级指标权重的确定 |
| 5.3 影响因素评价体系指标的分析 |
| 5.3.1 政府支持因素 |
| 5.3.2 企业竞争与合作因素 |
| 5.3.3 市场需求因素 |
| 5.3.4 技术创新因素 |
| 5.3.5 产业融合环境因素 |
| 5.4 本章小结 |
| 6 我国运动休闲特色小镇产业融合发展模式 |
| 6.1 产业融合发展模式划分 |
| 6.1.1 产业融合发展模式的分类依据 |
| 6.1.2 产业融合发展模式的主要类型 |
| 6.2 纵向延伸型融合发展模式 |
| 6.2.1 主要特征 |
| 6.2.2 融合的契合点 |
| 6.2.3 适用条件 |
| 6.2.4 案例分析 |
| 6.2.5 影响因素评价 |
| 6.3 横向拓展型融合发展模式 |
| 6.3.1 主要特征 |
| 6.3.2 融合的契合点 |
| 6.3.3 适用条件 |
| 6.3.4 案例分析 |
| 6.3.5 影响因素评价 |
| 6.4 混合交叉型融合发展模式 |
| 6.4.1 主要特征 |
| 6.4.2 融合的契合点 |
| 6.4.3 适用条件 |
| 6.4.4 案例分析 |
| 6.4.5 影响因素评价 |
| 6.5 本章小结 |
| 7 促进我国运动休闲特色小镇产业融合发展的对策 |
| 7.1 加强规划引领,树立融合发展理念 |
| 7.1.1 科学编制产业融合发展规划 |
| 7.1.2 增强融合发展理念 |
| 7.2 加强科技创新,拓宽产业融合渠道 |
| 7.2.1 提高科技创新能力 |
| 7.2.2 开辟多渠道商业模式 |
| 7.3 加强政府引导监督,创新融合发展机制 |
| 7.3.1 完善相关政策和法规机制 |
| 7.3.2 优化人才培养与引进机制 |
| 7.3.3 建立对外交流常态化机制 |
| 7.4 坚持市场需求导向,培育特色消费市场 |
| 7.4.1 激发市场消费新需求 |
| 7.4.2 创新体育产业业态 |
| 7.4.3 夯实“特色”消费内涵 |
| 7.5 加强企业交流与合作,培育融合型龙头企业 |
| 7.5.1 确立企业的市场主体地位 |
| 7.5.2 促进企业之间的深度合作 |
| 7.5.3 培育当地龙头型企业 |
| 7.6 优化产业融合环境,提高产品品牌价值 |
| 7.6.1 加强基础设施建设 |
| 7.6.2 强化文化融合意识 |
| 7.6.3 塑造特色文化品牌 |
| 7.7 强化风险预警,注重评价管理 |
| 7.7.1 加强融合风险控制 |
| 7.7.2 完善融合评价体系 |
| 7.8 本章小结 |
| 8 研究结论与展望 |
| 8.1 研究结论 |
| 8.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附件 |
| 攻读博士学位期间的主要成果 |
| 致谢 |
（3）区域社会转型中的生计与地域等级认同 ——以浙江旧盐区海星村为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起与意义 |
| 第二节 相关研究综述 |
| 一、生计模式与社会文化研究 |
| 二、谋生者的可持续生计研究 |
| 三、主体性视角下的生计研究 |
| 第三节 “劳作模式”视角的选择 |
| 第四节 研究方法 |
| 一、田野作业法 |
| 二、文献研究法 |
| 第五节 论文框架 |
| 第一章 海星村:从盐业村到新农村 |
| 第一节 区域自然与社会概况 |
| 一、自然与地理 |
| 二、社会与人文 |
| 第二节 海星村概况 |
| 一、村庄的历史沿革 |
| 二、海星人的空间感 |
| 小结 |
| 第二章 盐业生产与盐民生活 |
| 第一节 盐场、技术与劳动 |
| 一、盐场的分布与沿革 |
| 二、晒盐技术及其变迁 |
| 三、“海牛”们的劳作 |
| 第二节 肩挑手扛筑海塘 |
| 第三节 “晒盐的人要饿死” |
| 一、盐民的物质条件 |
| 二、盐民的通婚范围 |
| 小结 |
| 第三章 从转农到失地:生计的变迁 |
| 第一节 废盐改农与土地征用 |
| 第二节 “一带一路”打凉帽 |
| 第三节 “解放身体”当农民 |
| 第四节 “延续优势”做小工 |
| 第五节 “阿弥陀佛”赚小钱 |
| 一、佛教与民间祭祀 |
| 二、佛会与念佛习俗 |
| 三、工资制的念佛场 |
| 四、念佛群体的壮大 |
| 小结 |
| 第四章 人居空间与村民生活变迁 |
| 第一节 人居空间的变化 |
| 一、征迁与旧村改造 |
| 二、“卫生革命” |
| 三、邻里关系新面向 |
| 第二节 从养老到养小 |
| 第三节 闲暇生活 |
| 一、老年教育 |
| 二、娱乐健身 |
| 小结 |
| 第五章 重塑村落认同与地域等级认同 |
| 第一节 能人治村 |
| 第二节 乡土记忆 |
| 一、全民入志 |
| 二、文化礼堂 |
| 第三节 盐碱地变成了“金子地” |
| 小结 |
| 结语 |
| 一、“劳作模式”视角下的生计与地域等级认同 |
| 二、“劳作模式”理念的扩展性运用 |
| 三、研究者田野角色之反思 |
| 四、研究展望 |
| 图表目录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（4）明代中后期（1506-1644）江南地区旅游活动研究（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘起、价值 |
| (一)选题缘起 |
| (二)研究价值 |
| 二、研究现状 |
| (一)相关学术着作对明代旅游的研究 |
| (二)相关学术论文对明代旅游的研究 |
| 三、史料基础与研究方法 |
| (一)史料基础 |
| (二)本文相关概念界定 |
| (三)研究方法 |
| 四、创新点与难点 |
| (一)创新点 |
| (二)难点 |
| 第一章 明代中后期江南旅游活动兴起的历史背景 |
| 第一节 政治环境要素 |
| 一、政治黑暗,士人失意 |
| 二、政府控制力减弱,人口流动性增强 |
| 第二节 经济环境要素 |
| 一、商品经济发展,城市繁荣 |
| 二、交通线路增多,交通工具改善 |
| 三、旅游食宿条件改善 |
| 四、出版印刷业发达 |
| 第三节 社会环境要素 |
| 一、社会风气渐趋奢侈 |
| 二、传统生活观念转变 |
| 第四节 思想环境要素 |
| 一、新旧社会思潮交织碰撞 |
| 二、旅游观念重新建构 |
| 第二章 明代中后期江南旅游者的构成及其旅游动机 |
| 第一节 明代中后期江南旅游者的身份构成 |
| 一、文人士大夫 |
| 二、市民 |
| 三、商人 |
| 四、僧侣道士 |
| 五、山人隐士 |
| 六、乡村居民 |
| 第二节 明代中后期江南旅游者的旅游动机 |
| 一、山水揽胜 |
| 二、集会结社 |
| 三、求适养性 |
| 四、修禅礼佛 |
| 五、科学考察 |
| 六、庙会节庆 |
| 七、朝拜进香 |
| 第三章 明代中后期江南旅游相关行业的发展 |
| 第一节 明代中后期江南的旅游交通 |
| 一、江南旅游交通线路 |
| 二、江南主要旅游交通方式 |
| 第二节 明代中后期江南的旅游食宿接待设施 |
| 一、官方旅游食宿接待设施 |
| 二、民间旅游食宿接待设施 |
| 第三节 明代中后期江南的旅游娱乐设施 |
| 一、茶馆 |
| 二、酒楼 |
| 三、戏园 |
| 四、青楼 |
| 第四节 明代中后期江南其他旅游媒介 |
| 一、江南的旅游向导 |
| 二、江南的旅行服务商——牙家 |
| 三、江南的旅游图书与手册 |
| 第四章 明代中后期江南旅游资源及其开发 |
| 第一节 江南旅游资源类型、特点及分布 |
| 一、江南旅游资源的类型 |
| 二、江南旅游资源的特点 |
| 三、江南旅游资源的分布 |
| 第二节 江南旅游资源的开发利用保护 |
| 一、江南旅游资源开发利用的基本情况 |
| 二、江南旅游资源的保护 |
| 第五章 明代中后期江南文士的旅游思想 |
| 第一节 徐霞客的旅游思想 |
| 一、游道“三德” |
| 二、生态旅游观 |
| 第二节 王思任的旅游思想 |
| 一、对旅游本质的思考 |
| 二、对旅游类型的划分 |
| 三、对旅游鉴赏的看法 |
| 四、对旅游功能的认识 |
| 第三节 袁宏道的旅游思想 |
| 一、“独抒性灵,不拘格套”的旅游文学观 |
| 二、“恋躯惜命,何用游山”的旅游冒险观 |
| 三、人与自然和谐统一的生态旅游观 |
| 第六章 明代中后期江南旅游活动的影响 |
| 第一节 明代中后期江南旅游活动对居民的影响 |
| 一、为居民提供了就业机会,增加了其收入 |
| 二、旅游消费成为居民日常生活消费的一个部分 |
| 第二节 明代中后期江南旅游活动对社会经济的影响 |
| 一、改变了政府的财政收支 |
| 二、促进了社会旅馆业、饮食业的发展 |
| 三、繁荣了城市休闲娱乐业 |
| 四、刺激了旅游图书、出版业的兴盛 |
| 第三节 明代中后期江南旅游活动对社会文化的影响 |
| 一、促进了江南社会旅游风尚的形成 |
| 二、推动了旅游文学创作的繁荣与兴盛 |
| 第四节 明代中后期江南旅游活动对后世产生的影响 |
| 一、为后世留下了众多旅游资源 |
| 二、指导了后世的旅游思想行为 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
| 附录一 明代江南区域图 |
| 附录二 明代中后期江南着名文士及其代表性游记 |
| 附录三 明人游具及其功能简表 |
（5）传承与创新：文化现代化视野下的中国书院研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 第一节 选题背景与研究意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 研究现状与分析路径 |
| 一、相关论题研究现况 |
| 二、分析路径 |
| 第三节 理论框架与核心概念界定 |
| 一、理论框架 |
| 二、核心概念界定 |
| 第四节 研究方法与资料来源 |
| 一、文献梳理与文本解读 |
| 二、理论梳理与理论探索 |
| 三、田野调查与个案分析 |
| 第二章 传承与创新:中国书院的文化传统 |
| 第一节 书院文化传统的萌动 |
| 一、书院是对私学传统的传承与发展 |
| 二、书院最初的形态与功能 |
| 三、书院文化萌动中的交流、融合与转向 |
| 第二节 书院文化传统的生成 |
| 一、书院文化正式兴起的背景 |
| 二、书院运行规制的形成与创新 |
| 三、书院文化精神的巩固与推广 |
| 第三节 书院文化传统的兴盛与流变 |
| 一、近代化中国何时开始:中国文化现代化的准备 |
| 二、书院的兴盛与流变:未完成的近代文化转型 |
| 第四节 本章小结 |
| 第三章 冲击与适应:近代中国书院的现代化 |
| 第一节 文化冲击下的中国书院改革 |
| 一、文化现代化起步的前奏:知识进步与西学东渐时期的书院 |
| 二、文化现代化起步:鸦片战争前后思想的进步与书院改革 |
| 第二节 文化冲击下的适应:中国书院改制 |
| 一、维新变法与书院改革的探索 |
| 二、文化制度的进步与转型:书院改制与科举废除 |
| 第三节 本章小结 |
| 第四章 变迁与转型:现代中国书院的现代化 |
| 第一节 书院现代化变迁的背景:五四前后的中国文化现代化 |
| 一、传统的变迁:从“中体西用”到“西化” |
| 二、现代化的启蒙:关于“中国本位”与“全盘西化”的论争 |
| 三、思想的进步:五四前后中国现代化思想启蒙的演变 |
| 第二节 “国学”兴起与载体的最初探索 |
| 一、“国学”的兴起与争论 |
| 二、“国学”实践载体的最初探索 |
| 第三节 中国书院现代化转型的探索 |
| 一、书院现代化转型的探讨 |
| 二、书院现代化转型的实践 |
| 第四节 本章小结 |
| 第五章 传统的复兴:当代中国书院现代化的发展 |
| 第一节 文化现代化下当代中国书院发展的背景 |
| 一、全球文化现代化下的中国文化与“国学”的发展 |
| 二、传统文化现代化下的中国书院的转型延续 |
| 第二节 当代中国书院现代化发展的历史分期 |
| 一、1949-1977年间计划时期的中国书院 |
| 二、1978-2001年间改革时期的中国书院 |
| 三、2002-2007年间追赶时期的中国书院 |
| 四、2008-2017年间飞跃时期的中国书院 |
| 第三节 本章小结 |
| 第六章 当代中国书院现代化发展的新特点与新问题 |
| 第一节 当代中国书院现代化建设的特点 |
| 一、多重主体、多种力量参与到当代书院建设之中 |
| 二、当代中国书院现代化的发展新模式 |
| 第二节 当代中国书院现代化发展中的关键问题 |
| 一、功能、目标如何定位 |
| 二、机制、体制如何创新 |
| 三、建筑、环境如何再造 |
| 四、教育内容、方式如何施行 |
| 五、书院团体的联盟化如何发展 |
| 第三节 本章小结 |
| 第七章 当代中国书院现代化发展的传承与创新—以厦门筼筜书院为例 |
| 第一节 厦门筼筜书院的概况 |
| 一、筼筜书院的创院历程 |
| 二、筼筜书院的文化传承与时代思考 |
| 三、筼筜书院的环境再造与建筑创新 |
| 第二节 厦门筼筜书院的日常国学实践活动 |
| 一、讲学:全面尝试力求经典的国学课程 |
| 二、礼乐:丰富多彩力求修身的国艺教习 |
| 三、活动:形式多样力求底蕴的文化活动 |
| 四、出版:努力恢复力求提升的文库出版 |
| 第三节 厦门筼筜书院的现代化运营与管理 |
| 一、学生管理 |
| 二、课程与师资管理 |
| 三、“学田”与产业化的经营 |
| 四、宣传推广的平台 |
| 第四节 厦门筼筜书院现代化的特色与问题 |
| 一、现代化的功能定位 |
| 二、高校的合作与联动 |
| 三、参与地区书院建设 |
| 四、当前所面对的问题与选择 |
| 第五节 当代新型书院现代化发展再思考 |
| 一、坚持以国学经典教育为中心 |
| 二、设置适合现代人需求的课程 |
| 三、争取多方面力量联合办学 |
| 四、加强书院之间的交流互动 |
| 五、结合地方文化特色建设 |
| 第六节 本章小结 |
| 第八章 结论与思考 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 一、史料集 |
| 二、研究着作 |
| 三、研究论文 |
| 四、其他资料 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（6）地方党委书记权力运行与制约机制研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 第一章 导论 |
| 一、问题聚焦与研究意义 |
| (一)现实问题聚焦 |
| (二)问题研究意义 |
| (三)问题研究价值 |
| 二、文献综述与相关评论 |
| (一)国内外相关研究文献综述与评论 |
| (二)地方党委书记权力运行与制约机制研究现状 |
| (三)地方党委书记权力运行研究方向 |
| 三、研究设计与主要框架 |
| (一)明确调查研究要素 |
| (二)科学选取研究方法 |
| (三)合理设计研究框架 |
| 四、资料来源与数据说明 |
| (一)历史文献资料来源 |
| (二)实地访谈资料来源 |
| (三)核心概念内涵界定 |
| 第二章 中外权力制约思想比较 |
| 一、权力制约的理论内涵 |
| (一)权力的本质定义 |
| (二)权力的固有特征 |
| (三)制约与监督辨析 |
| 二、中国传统权力制约理论脉络 |
| (一)中国古代权力制约思想 |
| (二)中国近代权力制约思想 |
| (三)中国现代权力制约思想 |
| 三、西方历代权力制约理论脉络 |
| (一)西方古代权力制约思想 |
| (二)西方中世纪权力制约思想 |
| (三)西方近代权力制约思想 |
| (四)西方现代权力制约思想 |
| 四、马克思主义权力制约理论脉络 |
| (一)马克思主义理论原创性权力制约思想 |
| (二)马克思主义实践开创性权力制约思想 |
| (三)马克思主义中国主体化权力制约思想 |
| 五、中外权力制约理论体系 |
| (一)以道德制约权力是实现权力制衡的先导 |
| (二)以法律制约权力是实现权力制衡的保障 |
| (三)以权力制约权力是实现权力制衡的核心 |
| (四)以权利制约权力是实现权力制衡的根本 |
| (五)以社会制约权力是实现权力制衡的依据 |
| 第三章 地方党委书记权力运行现状 |
| 一、中国共产党地方党委建制的演变 |
| (一)中国共产党成立初期地方党委建制的雏形 |
| (二)土地革命时期地方党委建制的形成 |
| (三)抗日战争时期地方党委建制的发展 |
| (四)解放战争时期地方党委建制的调整 |
| (五)中华人民共和国成立后地方党委建制的成熟 |
| 二、地方党委书记权力运行与制约的经验做法 |
| (一)地方党委书记选拔标准逐步得到明确,凸现党性坚定首要性 |
| (二)地方党委书记任用程序逐步得到规范,呈现环节设计科学性 |
| (三)地方党委书记权力运行逐步得到控制,体现流程管理严肃性 |
| (四)地方党委书记绩效考核逐步得到优化,实现评价方式合理性 |
| (五)地方党委书记权力监督逐步得到健全,展现腐败整治威慑性 |
| 三、地方党委书记队伍构成要素 |
| (一)地方党委书记职位厘定 |
| (二)地方党委书记队伍构成分析 |
| (三)地方党委书记队伍成长特征 |
| 四、地方党委书记权力运行“弹性模量定律” |
| (一)地方党委书记权力运行弹性定律的含义 |
| (二)地方党委书记权力运行弹性定律的特征 |
| (三)地方党委书记权力运行弹性定律的成因 |
| 第四章 地方党委书记权力腐败行为 |
| 一、地方党委书记权力腐败标准的衡量 |
| (一)地方党委书记权力腐败现象的界定 |
| (二)地方党委书记权力腐败标准的认定 |
| (三)地方党委书记权力腐败定义的确定 |
| 二、地方党委书记权力腐败行为的要件 |
| (一)“落马”地方党委书记性别构成 |
| (二)“落马”地方党委书记级别构成 |
| (三)“落马”地方党委书记地域分布 |
| (四)“落马”地方党委书记案发期间 |
| (五)“落马”地方党委书记案发年龄 |
| (六)“落马”地方党委书记潜伏时长 |
| (七)“落马”地方党委书记腐败类型 |
| (八)“落马”地方党委书记罪名分布 |
| (九)“落马”地方党委书记判处结果 |
| 三、地方党委书记违法乱纪的行为特征 |
| (一)违反政治纪律,挑战党中央权威 |
| (二)违反组织纪律,干部选任藏猫腻 |
| (三)违反廉洁纪律,官商勾结搞腐败 |
| (四)违反群众纪律,脱离群众捞名利 |
| (五)违反工作纪律,言行不一污形象 |
| (六)违反生活纪律,贪图享受堕牢笼 |
| 四、地方党委书记权力腐败运行轨迹 |
| (一)地方党委书记权力腐败心理的形成 |
| (二)地方党委书记权力腐败心理的转化 |
| (三)地方党委书记权力腐败心理的强化 |
| (四)地方党委书记权力腐败行为的重复 |
| (五)地方党委书记权力腐败行为的惩罚 |
| 五、地方党委书记权力腐败成因追问 |
| (一)地方党委书记心理贪欲强化是权力腐败的原始驱动力 |
| (二)地方党委书记制度规定泛化是权力腐败的外在驱动力 |
| (三)地方党委书记权力运行异化是权力腐败的内在驱动力 |
| (四)地方党委书记管理监督弱化是权力腐败的间接驱动力 |
| (五)地方党委书记人情交往物化是权力腐败的直接驱动力 |
| 第五章 地方党委书记权力制约机制 |
| 一、地方党委书记权力运行“自我律动法”的实施途径 |
| (一)加强党性修养,坚定对党忠诚执政立场 |
| (二)明确主攻方向,树立稳中求进执政目标 |
| (三)提高领导水平 带好立党为公执政队伍 |
| (四)坚持服务群众 打牢为民造福执政基础 |
| (五)发扬民主作风 完善求真务实执政机制 |
| (六)勤于学习调研 提高实干兴邦执政魄力 |
| (七)践行法治思维 形成改革创新执政方法 |
| (八)锐意攻坚克难 肩负敢于担当执政责任 |
| (九)保持党员本色 固守清正廉洁执政底线 |
| (十)加强官德修养 涵泳诚信平实执政道德 |
| 二、地方党委书记权力运行的他律途径 |
| (一)加强人才储备精准“育权”、好中选优正本清源 |
| (二)改进选任方式法定“授权”、坚持标准严格程序 |
| (三)明确权力边界科学“厘权”、合理定位职责明晰 |
| (四)科学划分权责依法“制权”、坚持原则恪守规矩 |
| (五)推进党务公开全程“晒权”、公布清单职责法定 |
| (六)设计权力流程依规“行权”、固化程序规范运行 |
| (七)加强权力制约有效“控权”、严格制度强化监督 |
| (八)优化考评机制公正“评权”、创新方式科学考核 |
| (九)完善奖惩机制规范“退权”、优胜劣汰吐故纳新 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附件 |
| 附件1 “现任”地方党委书记简明表 |
| 附件2 “落马”地方党委书记简明表 |
| 附件3 党中央制定的权力监督制度简明表 |
| 攻读博士学位期间相关学术研究成果 |
| 后记 |
（7）民俗学视域下的朝圣旅游研究 ——以普陀山观音圣地为中心的考察（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 本文的问题、研究对象和研究意义 |
| 一、问题的提出 |
| 二、本文的研究对象和研究范围 |
| 三、本文的研究意义 |
| 第二节 国内外相关研究综述 |
| 一、对“朝圣”内涵的研究 |
| 二、“朝圣旅游”研究的多学科维度 |
| 三、关于“朝圣旅游”的其他问题及个案研究 |
| 第三节 “朝圣旅游”的民俗学研究 |
| 第二章 本土化观音信仰及其圣地的形成 |
| 第一节 本土化观音信仰的形成 |
| 第二节 观音的灵验叙事与信仰符号 |
| 一、本土化观音信仰的灵验叙事 |
| 二、观音菩萨的主要神职 |
| 第三节 普陀山观音朝圣中心的形成 |
| 一、妙善传说与观音圣地的多地化分布 |
| 二、南海观音体系与妙善传说的勾连 |
| 三、作为观音朝圣中心的普陀山 |
| 小结 |
| 第三章 普陀山朝圣旅游的景观生产 |
| 第一节 “南海观音”：从符号到景观 |
| 第二节 灵验叙事：景观灵力的生产 |
| 第三节 景观价值：旅游标示物的生产 |
| 第四节 现代节庆与表演景观的生产 |
| 一、中国普陀山南海观音文化节：节庆景观的生产 |
| 二、佛教盛典《观世音》：表演景观的生产 |
| 小结 |
| 第四章 普陀山朝圣旅游的多元建构 |
| 第一节 国家及地方的行政力量 |
| 一、行政力量对本土化观音信仰的形塑和重构 |
| 二、行政力量对朝圣旅游的策划和组织 |
| 第二节 普陀山观音信仰的民俗文化精英 |
| 一、普陀山的僧侣团体 |
| 二、舟山地区的地方文人和非遗传承人 |
| 三、从事普陀山观音信仰学术研究的专家学者 |
| 第三节 朝圣旅游的商业力量 |
| 一、朝圣旅游的认同性经济本质 |
| 二、朝圣旅游企业——广州CYQ国际旅行社的案例 |
| 第四节 普陀山地域社会的居民 |
| 一、普陀山地域社会的地方文化认同 |
| 二、普陀山居民对朝圣旅游的参与和建构 |
| 小结 |
| 第五章 朝圣旅游者：在信仰与旅游之间 |
| 第一节 朝圣旅游者的类型 |
| 一、源于宗教传统和民间习俗的朝圣旅游者 |
| 二、“寻根问祖”的朝圣旅游者 |
| 三、祈祷灵验的朝圣旅游者 |
| 四、观光体验的朝圣旅游者 |
| 第二节 朝圣旅游者的行为 |
| 一、朝圣旅游者与神灵的“交流”行为 |
| 二、朝圣旅游者的景观实践 |
| 第三节 朝圣旅游者的体验叙事 |
| 小结 |
| 第六章 朝圣旅游的中间人：信仰与旅游的博弈与联合 |
| 第一节 导游：朝圣旅游的职业中间人 |
| 一、导游的叙事话语：从信仰到旅游 |
| 二、导游的叙事话语对朝圣旅游者的影响 |
| 三、导游的叙事话语与信仰话语的博弈 |
| 第二节 旅游力量与信仰力量的联合 |
| 一、旅游界人士的自我约束与妥协 |
| 二、信仰界人士担当朝圣旅游的中间人 |
| 小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 一、中文文献 |
| 二、中文译着 |
| 三、英文文献 |
| 附录 |
| 附录一：田野调查访谈对象基本情况表 |
| 附录二：图片选录 |
| 附录三：观音灵感事迹文献目录 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
| 作者简历 |
| 作者在攻读博士学位期间所取得的科研成果和完成的工作 |
| 后记 |
（8）中国共产党对外宣传战略研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 Abstract 引言 |
| 一、 研究背景与研究意义 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、 国内外研究前沿动态 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| (三) 现有研究特点和不足 |
| 三、 相关概念辨析 |
| (一) 宣传与传播 |
| (二) 对外宣传及相关概念 |
| (三) 战略与策略 |
| 四、 研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 五、 创新之处和研究难点 |
| (一) 创新之处 |
| (二) 研究难点 第一章 中国共产党对外宣传战略的基本框架 |
| 一、 中国共产党对外宣传战略的内涵 |
| (一) 战略 |
| (二) 对外宣传战略 |
| (三) 党的对外宣传战略 |
| 二、 中国共产党对外宣传战略的定位及作用 |
| (一) 中国共产党对外宣传战略的定位 |
| (二) 中国共产党对外宣传战略的作用 |
| 三、 中国共产党对外宣传战略的结构 |
| (一) 党的对外宣传战略的影响因素 |
| (二) 党的对外宣传战略的构成要素 第二章 建国后中国共产党对外宣传战略的历史演进 |
| 一、 改革开放以前党的对外宣传战略的思想和实践 |
| (一) 这一时期党的对外宣传战略的特点 |
| (二) 这一时期党的对外宣传战略的问题 |
| 二、 改革开放以来党的对外宣传战略的思想与实践 |
| (一) 这一时期党的对外宣传战略的特点 |
| (二) 这一时期党的对外宣传战略的问题 |
| 三、 建国后中国共产党对外宣传战略的经验教训 |
| (一) 建国后党的对外宣传战略的基本经验 |
| (二) 建国后党的对外宣传战略的主要教训 第三章 中国共产党对外宣传战略的形势及现状分析 |
| 一、 中国共产党对外宣传战略面临的机遇 |
| (一) 国内政治经济发展奠定良好基础 |
| (二) 国际政治经济局势存在有利因素 |
| (三) 发展中国家对中国评价相对正面 |
| 二、 中国共产党对外宣传战略面对的挑战 |
| (一) 国际环境呈现复杂多变态势 |
| (二) 西方的涉华舆论以负面居多 |
| (三) 竞争对手的外宣战略的挑战 |
| (四) 互联网可能会加深数字鸿沟 |
| (五) 语言文化等差异是客观障碍 |
| 三、 中国共产党对外宣传战略内在的优势 |
| (一) 战略资源相对丰富 |
| (二) 战略规划初见规模 |
| (三) 集中体制优势明显 |
| 四、 中国共产党对外宣传战略存在的劣势 |
| (一) 战略能力与战略资源不相称 |
| (二) 总体战略布局统筹协调不够 |
| (三) 战略的规划和实施缺乏人才 |
| (四) 民间资源的利用有制约因素 |
| (五) 话语表达存在两个极端倾向 第四章 中国共产党对外宣传战略的思考与建议 |
| 一、 中国共产党对外宣传战略的基本内容 |
| (一) 制定和平发展为核心的目标体系 |
| (二) 构建整合协调高效的战略性机制 |
| (三) 设计受众和功能为主的战略布局 |
| (四) 确立相对稳定性的对外核心话语 |
| 二、 中国共产党对外宣传战略的基本原则 |
| (一) 国家利益至上原则 |
| (二) 坚持知己知彼原则 |
| (三) 坚持循序渐进原则 |
| 三、 中国共产党对外宣传战略的具体措施 |
| (一) 增强战略的国内基础 |
| (二) 了解战略受众的特点 |
| (三) 充分开发战略性资源 |
| (四) 提升战略主体的能力 |
| (五) 注重战略效果的评估 结论 |
| 一、 对外宣传与对内宣传辩证统一 |
| 二、 党的对外宣传战略的重要意义 |
| 三、 党的对外宣传战略的历史经验 |
| 四、 扭转国际负面舆论的战略举措 参考文献 后记 读博期间科研成果统计 |
（9）衢州市历史文化资源开发中的政府行为研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 第一节 研究背景和意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 研究综述 |
| 一、国外研究状况 |
| 二、国内研究现状 |
| 三、研究述评 |
| 第三节 论文结构、研究方法及技术思路 |
| 一、论文结构 |
| 二、研究方法 |
| 三、技术思路 |
| 第二章 相关概念界定及研究的理论基础 |
| 第一节 相关概念界定 |
| 一、历史文化资源 |
| 二、政府行为 |
| 第二节 研究的理论基础 |
| 一、政府行为外部性 |
| 二、府际契约 |
| 三、非市场失灵 |
| 第三章 衢州市历史文化资源开发的总体状况 |
| 第一节 衢州市概况 |
| 第二节 历史文化资源的基本类型 |
| 一、非物质文化遗产 |
| 二、物质文化遗产 |
| 第三节 历史文化资源开发状况 |
| 一、中心城区(柯城区、衢江区)状况 |
| 二、四县(市)状况 |
| 第四章 衢州市历史文化资源开发中的政府行为 |
| 第一节 政府行为的主要类型 |
| 一、公共政策的制定者和执行者 |
| 二、区域合作的推动者 |
| 三、历史文化资源的保护和开发者 |
| 四、民间保护行动的监督者 |
| 第二节 政府行为方面的不足 |
| 一、缺乏对历史文化资源的总体把握,开发规划缺乏长期性 |
| 二、协调机制不完善,限制职能有效发挥 |
| 三、评估监督机制不健全,绩效分析不全面 |
| 四、资金供给不足,亟需第三方合作 |
| 第三节 政府行为存在问题的原因分析 |
| 一、缺乏对历史文化资源的总体把握 |
| 二、县(市、区)部门合作不足 |
| 三、政府角色定位不清晰 |
| 四、资金供给方式单一 |
| 第五章 强化历史文化资源开发中政府作用的建议 |
| 第一节 强化政府社会责任意识,深化历史文化资源认识 |
| 一、对历史文化资源进行整体研究 |
| 二、强化发展理念 |
| 第二节 加强府际合作,完善政府职能 |
| 一、加强部门横向、纵向、斜向合作 |
| 二、完善府际契约,消解“囚徒困境” |
| 第三节 引进多元主体参与,构建多元合作模式 |
| 一、多元主体的引进 |
| 二、多元合作模式的构建 |
| 第四节 加快制度化建设,规范行为体系 |
| 一、健全法律法规 |
| 二、完善评估监督体系 |
| 三、构建激励约束机制 |
| 第五节 搭建开发平台,构建高效运作组织 |
| 一、搭建全媒体平台,加大宣传力度 |
| 二、建立资金管理平台,保障项目开发资金 |
| 三、构建协同创新平台,加快国家休闲区高质量建设 |
| 第六章 结论 |
| 参考文献 |
| 附录：相关政府文件及报告列表 |
| 致谢 |
（10）嵌入关系：中国招商引资中的政府与市场（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 总论 |
| 第一节 写作思路 |
| 一、选题缘由及意义 |
| 二、研究问题、基本假设和技术路线 |
| 三、基本概念和研究方法 |
| 四、创新之处和研究工作的限度 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、政府职能研究 |
| 二、“发展型国家”研究 |
| 三、“招商引资”研究 |
| 四、领导人的“招商引资”思想 |
| 五、小结 |
| 第二章 招商引资的历史脉络 |
| 第一节 世界招商引资的发展历程 |
| 一、自由贸易区和自由港阶段 |
| 二、出口加工区阶段 |
| 三、转型升级阶段 |
| 四、发展趋势 |
| 第二节 中国招商引资的发展历程 |
| 一、探索起步阶段 |
| 二、快速推进阶段 |
| 三、调整优化阶段 |
| 四、发展趋势 |
| 第三章 行为分析：嵌入关系的存在形态 |
| 第一节 宏观嵌入：中央政府的顶层设计 |
| 一、发展战略的权衡与选择 |
| 二、制度框架的建构与创新 |
| 三、资本引导的谋算与实现 |
| 第二节 中观嵌入：地方政府的自主探索 |
| 一、项目规划的制定与调整 |
| 二、优惠政策的承诺与落实 |
| 三、政务环境的优化与重塑 |
| 第三节 微观嵌入：招商部门的具体实施 |
| 一、信息平台的建设与维护 |
| 二、招商运作的领导与推进 |
| 三、投资服务的加强与完善 |
| 第四章 经验研究：招商引资的地方叙事 |
| 第一节 招商引资的组织体系 |
| 一、机构建设 |
| 二、职责定位 |
| 三、业务运作 |
| 第二节 招商引资的地区经验 |
| 一、长三角地区：政府引领型 |
| 二、珠三角地区：市场驱动型 |
| 三、环渤海地区：高端侧重型 |
| 四、山东半岛地区：跨国并购型 |
| 第三节 招商引资的园区实践 |
| 一、产业集聚招商：上海张江 |
| 二、专业化招商：青岛开发区 |
| 三、产业承接招商：合肥开发区 |
| 四、总结与思考 |
| 第五章 比较研究：招商引资的国际视野 |
| 第一节 国外招商引资体系建设 |
| 一、国外招商引资机构的组织模式 |
| 二、国外招商引资机构的运行特点 |
| 第二节 美国的招商引资 |
| 一、发展计划 |
| 二、提供优质服务 |
| 三、发展集群经济 |
| 四、控制区域竞争 |
| 五、借鉴意义 |
| 第三节 新加坡的招商引资 |
| 一、国情概述 |
| 二、发展历程 |
| 三、行为策略 |
| 四、借鉴意义 |
| 第四节 规律性认识：嵌入关系的普遍性和特殊性 |
| 第六章 嵌入关系的理论思考 |
| 第一节 嵌入关系的总体特征 |
| 一、概念阐释 |
| 二、时空背景 |
| 三、结构分析 |
| 四、运行逻辑 |
| 第二节 嵌入关系的动力机制 |
| 一、外部驱动力：招商引资的国际竞争 |
| 二、政绩驱动力：干部考核机制与府际竞争 |
| 三、财税驱动力：分税制与应对财政压力 |
| 四、技术驱动力：地方政府垄断土地供给 |
| 第三节 嵌入关系的功能分析 |
| 一、政治支持 |
| 二、组织协调 |
| 三、统筹规划 |
| 四、载体建构 |
| 第四节 嵌入关系的负面效应 |
| 一、数量崇拜 |
| 二、效益缺失 |
| 三、土地浪费 |
| 四、政策依赖 |
| 五、管理乏力 |
| 第七章 转型与发展：中国招商引资的变革之道 |
| 第一节 招商引资工作转型与发展的总体思路 |
| 一、由“整体嵌入”向“局部嵌入”转变 |
| 二、由“直接嵌入”向“间接嵌入”转变 |
| 第二节 招商引资工作转型与发展的对策建议 |
| 一、推动科学招商 |
| 二、加强投资监管 |
| 三、优化投资环境 |
| 四、强化项目引导 |
| 五、开展政策合作 |
| 结语 |
| 附录：招商干部访谈 |
| 参考文献 |
| 一、中文着作 |
| 二、中文期刊 |
| 三、英文文献 |
| 后记 |
| 个人简况 在学期间发表的学术论文与研究成果 |
四、15亿民间资本激荡宁波旅游业（论文参考文献）
- [1]马克思主义视域下合浦海洋文化研究[D]. 王晶. 广西师范大学, 2021(09)
- [2]我国运动休闲特色小镇产业融合发展研究[D]. 鲁志琴. 武汉体育学院, 2021(12)
- [3]区域社会转型中的生计与地域等级认同 ——以浙江旧盐区海星村为例[D]. 陈科锦. 山东大学, 2020(01)
- [4]明代中后期（1506-1644）江南地区旅游活动研究[D]. 敖红艳. 内蒙古大学, 2019(05)
- [5]传承与创新：文化现代化视野下的中国书院研究[D]. 戴美玲. 厦门大学, 2018(12)
- [6]地方党委书记权力运行与制约机制研究[D]. 冯志峰. 中共中央党校, 2018(02)
- [7]民俗学视域下的朝圣旅游研究 ——以普陀山观音圣地为中心的考察[D]. 游红霞. 华东师范大学, 2018(06)
- [8]中国共产党对外宣传战略研究[D]. 田丽. 中共中央党校, 2016(01)
- [9]衢州市历史文化资源开发中的政府行为研究[D]. 余小飞. 浙江工商大学, 2014(05)
- [10]嵌入关系：中国招商引资中的政府与市场[D]. 潘同人. 南开大学, 2014(04)